شارع: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←تعریف و جایگاه
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جز (←تعریف و جایگاه) |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جز (←تعریف و جایگاه) |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
[[آخوند خراسانی]] در [[کفایة الاصول (کتاب)|کتاب کفایة الاصول]] ذیل بحث از [[طلب و اراده]] به بررسی [[اراده تشریعی]] شارع پرداخته است.<ref>آخوند خراسانی، کفایة الاصول، ۱۴۳۷ق، ج۱، ص۹۸.</ref> اراده تشریعی از نظر آخوند، علم شارع به مصالح فعل و عمل مکلفین است.<ref>آخوند خراسانی، کفایة الاصول، ۱۴۳۷ق، ج۱، ص۹۸.</ref> | [[آخوند خراسانی]] در [[کفایة الاصول (کتاب)|کتاب کفایة الاصول]] ذیل بحث از [[طلب و اراده]] به بررسی [[اراده تشریعی]] شارع پرداخته است.<ref>آخوند خراسانی، کفایة الاصول، ۱۴۳۷ق، ج۱، ص۹۸.</ref> اراده تشریعی از نظر آخوند، علم شارع به مصالح فعل و عمل مکلفین است.<ref>آخوند خراسانی، کفایة الاصول، ۱۴۳۷ق، ج۱، ص۹۸.</ref> | ||
[[میرزا جواد تبریزی]] (درگذشت: [[۱۳۸۵ش]]) از [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]] شیعه و از اساتید [[حوزه علمیه قم]]، در | [[میرزا جواد تبریزی]] (درگذشت: [[۱۳۸۵ش]]) و [[ناصر مکارم شیرازی]] از [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]] شیعه و از اساتید [[حوزه علمیه قم]]، در کتاب‌های [[ارشاد الطالب الی تعلیق المکاسب]] و [[بحوث فقهیة هامة]]، ذیل بحث از [[ولایت فقیه]] به بررسی [[ولایت تشریعی]] پیامبر(ص) و امامان معصوم(ع) و اطلاق لفظ شارع بر آنان پرداخته‌اند.<ref>تبریزی، ارشاد الطالب الی تعلیق المکاسب، ۱۳۹۹ق، ج۳، ص۲۱؛ مکارم شیرازی، بحوث فقهیة هامة، ۱۳۸۰ش، ص۵۳۶.</ref> | ||
خود اصطلاح «شارع» در آیات [[قرآن]] و [[روایات]] نیامده؛ اما ریشه آن یعنی «شَرْعْ» در قرآن با عبارات «شَرَعَ»،<ref>سوره شورا، آیه ۱۳.</ref> «شَرَعوا»،<ref>سوره شورا، آیه ۲۱.</ref> «شِرْعَة»<ref>سوره مائده، آیه ۴۸.</ref> و «شَریعَة»<ref>سوره جاثیه، آیه ۱۸.</ref> آمده است.<ref>طریحی نجفی، مجمع البحرین، ذیل واژه «شرع».</ref> | خود اصطلاح «شارع» در آیات [[قرآن]] و [[روایات]] نیامده؛ اما ریشه آن یعنی «شَرْعْ» در قرآن با عبارات «شَرَعَ»،<ref>سوره شورا، آیه ۱۳.</ref> «شَرَعوا»،<ref>سوره شورا، آیه ۲۱.</ref> «شِرْعَة»<ref>سوره مائده، آیه ۴۸.</ref> و «شَریعَة»<ref>سوره جاثیه، آیه ۱۸.</ref> آمده است.<ref>طریحی نجفی، مجمع البحرین، ذیل واژه «شرع».</ref> | ||