پرش به محتوا

هشام بن عبدالملک: تفاوت میان نسخه‌ها

←‏ویژگی ها: اصلاح متن
(←‏ویژگی ها: اصلاح متن)
خط ۹۳: خط ۹۳:
یکی دیگر از وقایع مهم زمان هشام، پراکنده شدن داعیان و مبلّغان [[بنی‌عباس]] در سرزمین‌های شرقی [[اسلام]] و آغاز جنبش‌های [[شیعه|شیعیان]] بود که پنهانی فعالیت می‌کردند.<ref>ابن‌طقطقی، الفخری فی الآداب السلطانیه والدول الاسلامیه، بی‌تا، ج۱، ص۱۳۳.</ref>
یکی دیگر از وقایع مهم زمان هشام، پراکنده شدن داعیان و مبلّغان [[بنی‌عباس]] در سرزمین‌های شرقی [[اسلام]] و آغاز جنبش‌های [[شیعه|شیعیان]] بود که پنهانی فعالیت می‌کردند.<ref>ابن‌طقطقی، الفخری فی الآداب السلطانیه والدول الاسلامیه، بی‌تا، ج۱، ص۱۳۳.</ref>


==ویژگی ها==
==ویژگی‌ها==
*هشام از نظر رفتار در میان مردم شام یکی از بهترین خلفای [[بنی‌امیه]] بود. مورخان نوشته‌اند در میان خلفای بنی‌امیه هیچ‌کس بزرگوارتر از او نبود<ref>الدینوری، الامامة والسیاسة، ۱۹۶۷م، ج۲، ص۱۰۴.</ref> و دوراندیشی و مردانگی‌اش در میان بنی‌امیه کم‌نظیر بود، اما به [[علویان]] سخت می‌گرفت و در هر فرصتی، آنان را از میان می‌برد، مانند زید و یحیی.<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، بی‌تا، ج۲، ص۳۲۸.</ref>
گفته شده که هشام در رفتار با مردم شام از بهترین خلفای [[بنی‌امیه]] بوده و مورخان نوشته‌اند که در میان خلفای بنی‌امیه هیچ‌کس بزرگوارتر از او نبود<ref>الدینوری، الامامة والسیاسة، ۱۹۶۷م، ج۲، ص۱۰۴.</ref> و دوراندیشی و مردانگی‌اش در میان بنی‌امیه کم‌نظیر بود، اما به [[علویان]] سخت می‌گرفت و در هر فرصتی آنان را از میان می‌برد، مانند زید و یحیی.<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، بی‌تا، ج۲، ص۳۲۸.</ref>
*دینوری(۲۱۳ ۲۷۶ق) می نویسد: هشام به ضعفا نزدیک بود و از آنان دلجویی می‌کرد و آمادۀ شنیدن مظالم مردم بود و به آن رسیدگی می‌کرد. در میان شهر می‌گشت و از مردم می‌پرسید که آیا به آنان ستم شده است. همچنین تعدادی از بهترین مردم را معیّن کرده بود تا کارهای کارگزاران را به او گزارش بدهند.<ref>الدینوری، الامامة والسیاسة، ۱۹۶۷م، ج۲، ص۱۰۷.</ref>
 
*او مردی سیاستمدار و در کار دولت، دقیق و در کار رعیت، مدیر بود. کارها را شخصاً به دست داشت و هیچ نکته‌ای از کار ممالک از او پنهان نبود.<ref>مسعودی، التنبیه والاشراف، بی‌تا، ج۱، ص۲۷۹.</ref>
به‌گفته دینوری (۲۱۳-۲۷۶ق)، هشام به ضعفا نزدیک بود و از آنان دلجویی می‌کرد و آمادۀ شنیدن مظالم مردم بود و به آن رسیدگی می‌کرد، در میان شهر می‌گشت و از مردم می‌پرسید که آیا به آنان ستم شده است یا نه، و همچنین تعدادی از بهترین مردم را معیّن کرده بود تا کارهای کارگزاران را به او گزارش بدهند.<ref>الدینوری، الامامة والسیاسة، ۱۹۶۷م، ج۲، ص۱۰۷.</ref>
*مسعودی(۲۸۰ق-۳۴۵ یا ۳۴۶ق) در مروج‌الذهب هشام را فردی عاقل و صبور، اما بسیار [[بخیل]] و مال اندوز توصیف می‌کند.<ref>مسعودی، مروج‌الذهب، بی‌تا، ج۴، ص۴۱.</ref> به نوشتۀ جاحظ(۱۶۰-۲۵۵ق)، او [[درهم]] بر درهم اضافه می‌کرد و هیچ‌کدام از خلفای قبلی در [[بخل]] به او نمی‌رسیدند.<ref>جاحظ، البخلاء، ۱۹۶۳م، ص۱۵.</ref>
 
*در کتاب العقد الفرید این طور آمده که: هشام مجالس مباحثه تشکیل می‌داد که بعضی از محدّثان، مثل محمد بن شهاب زمری و ابوزناد، در آن شرکت می‌کردند. گاهی نیز مناظره‌های دینی برپا می‌کرد، مانند مناظرۀ غیلان دمشقی با میمون بن مهران.<ref>ابن‌عبّدربه، العقد الفرید، ۱۴۱۱م، ج۵، ص۱۸۸.</ref>
مسعودی، مورخ قرن چهارم هجری، هشام بن عبدالملک را مردی سیاستمدار و دقیق در کار دولت و مدیر در کار رعیت خوانده که کارها را شخصاً به دست داشت و هیچ نکته‌ای از کار ممالک از او پنهان نبود.<ref>مسعودی، التنبیه والاشراف، بی‌تا، ج۱، ص۲۷۹.</ref> مسعودی همچنین او را فردی عاقل و صبور، اما بسیار [[بخیل]] و مال‌اندوز توصیف می‌کند.<ref>مسعودی، مروج‌الذهب، بی‌تا، ج۴، ص۴۱.</ref> به نوشتۀ جاحظ (۱۶۰-۲۵۵ق)، او [[درهم]] بر درهم اضافه می‌کرد و هیچ‌کدام از خلفای قبلی در [[بخل]] به او نمی‌رسیدند.<ref>جاحظ، البخلاء، ۱۹۶۳م، ص۱۵.</ref>
 
بنابر آنچه در کتاب العقد الفرید، نوشته ابن‌عبدربه آمده، هشام مجالس مباحثه‌ای تشکیل می‌داد که بعضی از محدّثان، مثل محمد بن شهاب زهری و ابوالزناد در آن شرکت می‌کردند و گاهی نیز مناظره‌های دینی برپا می‌کرد؛ مانند مناظرۀ غیلان دمشقی با میمون بن مهران.<ref>ابن‌عبّدربه، العقد الفرید، ۱۴۱۱م، ج۵، ص۱۸۸.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
۴۴۱

ویرایش