بحث کاربر:Zakeri/صفحه تمرین
نکات اصلاحی: محمد بن عیسی بن عبید یقطینی
- متن، به شدت پیچیده، تودرتو و حاوی کلمات و عبارات تخصصی است. در نظر داشته باشید که مخاطب ویکی ممکن است ۱۵ یا ۹۹ ساله باشد و هیچ آگاهی تخصصی هم نداشته باشد. بنابراین جملات تا حد امکان باید ساده و روان باشد،اصطلاحات، بدون توضیح نمانند، و از شیوه‌های مرسوم در متون عربی استفاده نشود. برای نمونه، «در پیوند ولاء بودن با کسی» نیازمند توضیح اصطلاح است. همینطور «اعیان امامیه»، «منوب عنه»، «کثیر التألیف»، و «استنابه». یا آنجا که در بخش نسب، القاب یقطینی را توضیح داده‌اید، از شیوه‌های مرسوم عطف جمله در عربی بهره برده‌اید، که برای مخاطب فارسی‌زبان، سخت‌خوان و دشواریاب است. بهتر بود می‌نوشتید «او را از آن جهت که جدش عبید بوده است، عبیدی خوانده‌اند. یقطینی هم اشاره به جد دیگر اوست و لقب یونسی، به دلیل روایات فراوان او از یونس بن عبدالرحمن است.»
- قواعد پاراگراف‌بندی را تا حد امکان رعایت کنید تا خواننده، محتواهای مستقل را به گمان یکی بودن، پشت سر هم نخواند. برای نمونه، بهتر بود جمله «او از خاندانی است که...»، به پاراگراف بعدی منتقل می‌شد؛ چرا که درباره یقطینی سخن نمی‌گوید، بلکه درباره خاندان وی است.
- از عبارات تحسین‌آمیز خودداری کنید. اگر ذکر چنین عباراتی لازم است، حتما آن را به گوینده‌اش منسوب کنید. استفاده از چنین عباراتی در عناوین بخش‌ها، مطلقا قابل قبول نیست. برای نمونه: «در محضر ائمه».
- از فهرست‌سازی‌های بدون توضیح، خودداری کنید. برای نمونه، در بخش آثار، ذکر اسامی کتاب به تنهایی، تقریبا هیچ کمکی به خواننده نمی‌کند. بهترین شیوه این است که یکی دو مورد مهم را توضیح بدهیم، و یکی دو مورد را هم تنها به ذکر اسم اکتفا کنیم.
- تا حد امکان، از عناوین مبهم مانند «برخی» خودداری کنید.
- شناسه را بعد از اتمام مدخل بنویسید. تلاش کنید مهمترین گزاره‌های متن، در شناسه بیاید و شناسه، در حد امکان، معرف و کامل باشد.
حسن اجرایی (بحث) ۱۸ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۴۸ (UTC)
پیشنهاد
- تیتر زندگی نامه تنها دو سطر مطلب دارد که شاید مناسب نباشد. پیشنهاد میکنم دو بخش نسب و زندگینامه را ادغام کنید و برای آن عنوانی مانند معرفی یا ... بگذارید.
- در متن زیر، عبارات پررنگ شده مناسب نیست:
- شخصیت‌هایی که کتابهایی از آنها باقی مانده و منتشر شده است قابل توجه هستند. مانند: احمد بن محمد بن خالد برقی که کتاب‌های المحاسن و الطبقات او منتشر گردیده، عبدالله بن جعفر حمیری صاحب کتاب قرب الاسناد که به زیور طبع آراسته شده، علی بن ابراهیم قمی که کتاب تفسیر او منتشر شده است و سعد بن عبدالله اشعری صاحب کتاب منتشر شده‌ی المقالات و الفرق.
- حامل مدح‌های بلندی است
- و در هر صورت..
- در عبارت:«با توجه به روشن بودن علت تضعیف وی، مطلق روایات او مورد انکار نیست و فقط دسته‌ای از روایات او را شامل می‌شود» باید قائل ذکر شود. عبارت نباید به گونه ای باشد که خواننده تصور کند نظر نویسنده این است.
--Ahmadnazem (بحث) ۲۷ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۰۷:۲۳ (UTC)