بحث:کثیر النواء
ظاهر
آخرین نظر: چهارشنبهٔ ۱۴:۵۲ توسط Mahdi1382
*پیشنهاد
- سلام وادب و خدا قوت...(فرقهای که گفته شده نام خود را از لقب «اَبتر» کثیر گرفته است. ) شاید در حد اشارهای در یادداشت به وجه تلقیب مفید باشد . الامر الیکم. (قال محمد بن ادريس رحمه الله هذا كثير النواء تنتسب البترية من الزيدية إليه، لانه كان ابتر اليد. قال محمد بن ادريس يحسن هيهنا ان يقال كان مقطوع اليد.)حلی، مستطرفات السرائر، ص۵۶۶.
- این هم وجه دیگر در ابتر بودن(سمعانی در الانساب ، آن را «بَتْری» ضبط کرده است. این ضبط شاید از آن جهت باشد که زیدبن علیّ بن حسین در حضور جمعی از پیشوایان این فرقه و در محضر امام باقر علیهالسّلام خطاب به آنان فرمود: «بَتَرْتُم اَمْرَنا بَتَرَکُمُ اللّه» (کارما را بریدید، خدا شما را ببرّاد!) و این جمع از آن زمان به بَتْریّه معروف شدند (کشّی، ش 429).مسعودی (ج 4، ص 45، ج 6، ص 79))https://rch.ac.ir/article/Details/5874
--Mahdi1382 (بحث) ۲۸ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۴۸ (+0330)
- (فَالْتَفَتَ إِلَيْهِمْ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ لَهُمْ أَ تَتَبَرَّءُونَ مِنْ فَاطِمَةَ بَتَرْتُمْ أَمْرَنَا بَتَرَكُمُ اللَّهُ، فَيَوْمَئِذٍ سُمُّوا الْبُتْرِيَّةَ.)
https://lib.eshia.ir/10241/1/236/%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%B1 --Mahdi1382 (بحث) ۲۸ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۵۲ (+0330)
ارزیابی نخست ۹ آبان ۱۴۰۵
- در شناسه توضیح داده نشده که این کثیرالنواء آدم است کتاب است شئ است چیست؟
- در سرشناسه او را با عنوان پیشگامان بتریه معرفی کردهایم ولی در متن سهم اصلی به راویبودن او اختصاص دارد.
- در بخش اول باید مشخص باشد که ما چرا داریم درباره این عنوان مطلب مینویسیم این که اسم او کدام است یا زمان تولدش کی بوده اهمیت درجه بعد دارد.
- مقاله کلا باید سر و ته شود--محمدکاظم حقانیفضل ۳۱ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۳۵ (+0330)