بحث:هرات
آخرین نظر: ۱۴ ژوئیه توسط Salar در مبحث چند نکته
- سلام وادب وخدا قوت... شاید مناسب بود در بخش(مسجد و بناهای تاریخی و فرهنگی) به مدرسه میرزا اشارهای میشد هرچند در اهمیت و جایگاه آمده است. با توجه به این که شیخ بهایی هم در کشکول نام آن را آورده و ستوده است.کشکول بهایی، ج۱، ص۱۲۱.
فصل في وصف مدرسة الميرزا وما بنى فيها من المدارس ... ليس لها في الحسن من مجانس أشهرها مدرسة الميرزآء ... مدرسة رفيعة البنآء رشيقة رائقة مكينة ... كأنها في سعة مدينة في غاية الزينة والسداد ... عديمة النظير في البلاد بالذهب الأحمر قد تزخرفت ... كأنها جنة عدن أزلفت في صحنها نهر لطيف جاري ... مرصف جنباه بالأحجار في وسطها بيت لطيف مبني ... كأنها بعض بيوت عدن من الرخام كله مبني ... كأنما صانعه جني وكلما يقوله النبيل ... في وصفها فإنه قليل.
الامر الیکم. Mahdi1382 (بحث) ۲۱ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۵۱ (+0330)
@Mahdi1382: سلام و عرض ادب ممنون از نکتهای که فرمودین. A.rezai (بحث) ۲۲ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۱۵ (+0330)
چند نکته
@A.rezai: با سلام
- بخشی از مدخل به ولایت هرات اختصاص دارد در حالی که مدخل باید درباره شهر هرات باشد.
- در بخش جغرافیای طبیعی و انسانی اولا مطالب نیازی نیست ثانیا باید تاریخ داشته باشد که این عدد و رقم و اقلیت و اکثریت در کدام دوره است. این مشکل دربخشهای دیگر هم هست.
- قربانعلی محقق کابلی یکباره ذیل خاندان قدیمی بیاع ظاهر شده است.
- ادبیات متن گزارشی نیست اصلا
- تیترهایی برای یک سطر مطلب!!٬
- ادبیات متن ویکی نیست.
--Salar (بحث) ۱۲ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۳۹ (+0330)
@Salar:
- این ایراد وارد نیست.
- در افغانستان بیش از صد ساله جنگ و درگیریه حالا کجا سرشماری دقیق شده چند خط در مورد جغرافیای انسانی و طبیعی برای هرات لازمه چون باعث میشه رویکرد شیعی بهتر فهمیده بشه.
- قربانعلی کابلی تیتر مستقل داره
- اصلاح شد.
- نشانه اهمیت موضوع است.
- ویکی شد.
- نکته بسیار مهم صفحه مانیتور ارزیابان محترم بسیار بزرگ و غیر استاندارد است که تبدیل به یک آفت شده است لطفا ارزیابان به مطالب با دیدی صفحه استاندارد ۱۵ اینجی به قضاوت بپردازند.
- ارزیاب محترم ولایت هرات مدنظر است.
--A.rezai (بحث) ۱۷ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۶ (+0330)
@A.rezai: با سلام
- تاریخچه شهر با اهمیت آن در همآمیخته شده است. جواب: آمیختگی ای ندیدم نمیدانم!!
- مقاله در مواردی همچنان بین ولایت و شهر هرات در رفت و آمد است.جواب: منظور ولایت هرات است که متاسفانه مرکز ولایت هرات، هرات است.
- در بخش نقش علما به یکباره از قرن چهارم به محقق کابلی رسیدهایم و جالب است که این بخش هیچ تاریخی ندارد که معلوم باشد درباره کدام بازه زمانی حرف میزنیم. جواب: در ولایت هرات در این برهه زمانی کسی نبود ولی در کشور افغانستان علما در بازههای زمانی وجود دارد.
- معلوم نیست مسجدها و کتابخانهها ... کدام شیعی است کدام سنی؟ جواب: نه متاسفانه معلوم نیست به همین خاطر شرمنده شما هستم.
- اصولا نسبت هرات و شیعه در امروز مشخص نیست چند درصد مردم شیعه هستند که مرکز مهدویتشناسی در آنجا بنا کردهاند؟ جواب:ترجیح میدهم این سوال را جواب ندهم. چون پاسخش را نمیدانم
- قاسم بن جعفر یکبار قرمز است یکبار آبی. جواب: قاسم بن جعفر از فرزندان امام صادق(ع) در ویکی شیعه مدخلش نوشته نشده است به همین خاطر قرمز است. اگر آبی بود به اشتباه پیوند خورده بود.
- نوروز به شیعه چه ارتباطی دارد؟. جواب: یعنی به نظر حضرتعالی صله رحم به شیعه مربوط نیست؟ بحث نوروز را برای صله رحم آوردم.
- اباصلت هروی اجدادش هروی بودهاند و هر کاری کرده در غیر هرات بوده است. چرا باید در مدخل هرات اینقدر روی او تأکید شود؟.جواب: چون مقاله در صدد عوامل گسترش شیعه در ولایت هرات است و اباصلت هم یکی از اعضای خاندان هروی بهشمار میرود.
- آخوند خراسانی پدرش از علمای هرات بوده است. جواب: به فرمایش خودت پدرش هراتی بود اما مرحوم آخوند متولد مشهد است. اگر این رو مینوشتم حضرتعالی متعرض میشدی.
- هرویان شناختهشدهای مخصوصا در مشهد حضور دارند پس از حمله شوروی به ایران آمدهاند. اینها نشاندهنده حضور تشیع در هرات است که در مقاله خبری از آن نیست. جواب: نمیدونم منظورتون چیه ولی مقاله سراسر از هرویان مملو است.
- مورخان مسلمان در چه زمانی گفتهاند هرات شهری مستحکم است و آب در داخل آن جریان دارد؟.جواب: این جمله را بخاطر جریان بین ولایت هرات و شهر هرات حذف کردم.
- از متن چنین بر میآید که افراد هروی که به عنوان یاران امامان آمدهاند هیچ کدام گویا در هرات نبودهاند. جواب: بودن یا نبودن آنان منظور نیست مهم نقش آنها در گسترش تشیع در ولایت هرات است که به لطف خدا انجام شده است.