بحث:میر شمس‌الدین عراقی
نقد و نظر
- کن و سولقان از توابع تهران هستند نه اراک. من طبق جستجو در اطلاعات سایت مرکز آمار ایران هیچ نشانی از روستای با نام مشابه در اراک پیدا نکردم.Bahrami (بحث) ۱۷ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۷:۳۲ (UTC)
- در بخش "سفر به کشمیر" آورده شده: او پس از دوازده سال (۹۰۲ قمری)، با درخواست شاه قاسم نوربخش به کشمیر آمد و توانست در بعضی از افراد سرشناس نفوذ کند و آنان را به دایره تشیع وارد سازد. این جمله بار منفی دارد. نفوذ کردن عبارت مناسبی نیست.Bahrami (بحث) ۱۷ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۰۶ (UTC)
- در بخش "فعالیت‌های فرهنگی" در چند جا بحث تخریب بت خانه و ساخت مسجد و خانقاه تکرار شد. باید تجمیع شوند.Bahrami (بحث) ۱۷ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۰۶ (UTC)
- آیا لازم است نام این همه شاگرد آورده شود؟ اگر تعدادی از آنها شناخته شده باشند قابل تأمل است وإلافلا.Bahrami (بحث) ۱۷ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۰۶ (UTC)
ساختن خانقاه
- در این مقاله هیچ جايی اشاره نشده که چرا ایشان خانقاه ساختند؟ آیا ایشان مسلک صوفی گری داشتند؟ چون ساختن خانقاه دال بر این است. Hakimi (بحث) ۵ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۵۹ (UTC)
- علاوه بر کشمیر یکی از مروجین تشیع در بلتستان پاکستان نیز بودند که به این اشاره می شد. چون در حال حاضر بلتستان غیر از کشمیر است.Hakimi (بحث) ۵ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۰۱ (UTC)
@Hakimi:
ما از خودمان نمی توانیم چیزی بنویسیم یا تحلیل کنیم اگه کسی این حرف را زده می تونیم ازش استفاده کنیم.--Shamsoddin (بحث) ۵ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۰۲ (UTC) @Shamsoddin:
لینک اشتباه
- محمدعلی کشمیری، کتاب تحفة الاحباب را به زبان فارسی درباره میرشمس‌الدین عراقی نوشته.
لینک تحفة الاحباب به کتاب شیخ عباس قمی لینک خورده است که اشتباه است: تُحْفَةُ الْاَحْباب فی نَوادِر آثارِ الْاَصْحاب کتابی رجالی به زبان فارسی اثر شیخ عباس قمی (متوفای ۱۳۵۹ق).--Saeedi (بحث) ۲۵ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۲۶ (UTC)
@Saburi:
لطفا در لینک کلمات دقت کنید، مخصوصا در مقاله های آماده ترجمه این احتمال را بدهید که نویسنده در لینک نکردن یا لینک کردن تعمد داشته است مقایسه نسخه‌ها
--Shamsoddin (بحث) ۲۵ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۳۳ (UTC)