بحث:موسی بن عمران نخعی

چه کسی گفته است که شهرت موسی بن عمران به خاطر نقل زیارت جامعه کبیره است؟
در لینک‌دهی افراط شده است. مثلا در بخش «نقل روایات» امام هادی، امام علی نقی و شیخ صدوق چندبار لینک شده‌اند.
از ناوبری استفاده نشده است.
بخاطر و بصورت اشتباه است و نگارش صحیح آنها به خاطر یا به صورت است.
بخش اول مقاله(زندگی شخصی) نیاز به روان‌سازی و تا حدودی بازنویسی دارد.
اصل بر عدم استفاده از پرانتز است اگر در مواردی «محمد سند (مدرس حوزه علمیه نجف)»، و «او از قبیله نخعی (شاخه‌ای از قوم مذحج و یمنی الاصل)» پرانتز حذف شود آسیبی به فهم مطلب نمی‌زند.
در عبارت «نام موسی بن عمران، در کتاب‌های رجالی برقی، کشی، طوسی و نجاشی ثبت نشده است» لینک کتاب ها به این شکل جالب نیست.--کمیل شمس‌الدینی (بحث) ‏۱۷ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۰۶:۱۰ (UTC)

جواب:@Shamsoddin: ۱. من دلیل دیگری برای شهرت وی پیدا نکرده م. آیا شما تصور میکنید که موسی بن عمران بخاطر چیز دیگر شهرت دارد و به دلیل دیگری مورد توجه بوده؟ ذکر کنید که استفاده شود. ۲. انجام شد. ۳. از کدام ناوبری استفاده شود؟ همچنین وی از نظر اعتباری، مجهول است. ۴. انجام شد. ۵.بنظر من روان است. ۶.نمیدانم چرا اصل بر حذف پرانتز قرار گرفته است ولی باید راهی برای نوشتن توضیحات ضروری کوتاه باشد. حذف عنوان از محمد سند باعث گمنامی و معرف نبودن وی می شود. درباره قبیله نخعی هم همینطور است. چون مدخل قبیله نخعی فعلا نوشته نشده، نیاز است خواننده بداند تبار و موقعیت این قبیله چیست. ۷.در نوشتن نامهای کتابهای رجالی سعی شده بدلیل وجود عنوان شهرت و مدخل و امکان مراجعه به انها، کوتاه بیایند.Fayaz (بحث) ‏۱۷ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۰۶:۳۵ (UTC)

- در مورد شهرت ایشان این برداشت نویسنده است هر چند هم که مطلب درستیه اما چون منبع ندارد باید حذف شود و به گونه دیگه در مدخل منعکس شود. ناوبری اصحاب امام هادی (ع) برا این مدخل مناسب است همچنین اصل بر حذف پرانتز است نه محتوای داخل پرانتز.--کمیل شمس‌الدینی (بحث) ‏۱۷ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۰۶:۵۰ (UTC)

دو نکته

در بخش زندگی شخصی جمله اول این است: «تاریخ و مکان ولادت، زندگی و فوت موسی و شرح حال والدین او در جایی ذکر نشده است». در حالی که باید ابتدا اسم و مشخصات موجود او ذکر شود
این مدعا که شهرت موسی بن عمران به خاطر زیارت جامعه است نیازمند سند است--محمد کاظم حقانی فضل ‏۱۷ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۰۶:۵۸ (UTC)