بحث:منتصر عباسی
- سلام و ادب وخدا قوت...(و عقیده پدر خود را در دشمنی با آل‌علی و همچنین کارهای زشت دیگرش برای آنها شرح داده بود و آنها فتوای جواز قتل او را صادر کردند.) این تعابیر در منبع معرفی شده نیست.(وَذَكَرَ أَنَّ الْمُنْتَصِرَ كَانَ شَاوَرَ فِي قَتْلِ أَبِيهِ جَمَاعَةً مِنَ الْفُقَهَاءِ، وَأَعْلَمَهُمْ بِمَذَاهِبِهِ، وَحَكَى عَنْهُ أُمُورًا قَبِيحَةً كَرِهْتُ ذِكْرَهَا، فَأَشَارُوا بِقَتْلِهِ، )ابن‌اثیر، الکامل، ۱۳۸۵ق، ج۷، ص۱۱۵.--Mahdi1382 (بحث) ۸ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۰ (+0330)
@Mahdi1382: با سلام و احترام و تشکر از زحمات شما
ادامه مطلب الکامل که نیاورید: «فكان كما ذكرنا بعضه» بیان عقیده متوکل به فقها همان ذکر دشمنی پدرش با آل‌علی(ع) و امور قبیحه که ابن اثیر از بیان آن ابراز کراهت می کند همان مسخره کردن امام توسط متوکل و غلامش مخنث است که در بخش قبلی همانطور که خودش اشاره کرده، آمده است.
طبق بیان ابن اثیر، مشورت با فقها برای گرفتن مجوز قتل پدر بود و آنها نیز اجازه این کار را به او دادند. به نظر اجازه فقها برای انجام کاری بر پایه فتوا شکل می گیرد. با این حال برای رفع شبهات کلمه فتوا پاک می‌شود. گل‌پور سوته (بحث) ۸ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۹ (+0330)
- (طبق پاره‌ای از گزارش‌ها در یکی از مجالس عیش و نوش، دلقکان با اهانت به امام علی(ع) سبب خنده متوکل شدند.) به مضمون این گزارش در زیارت جامعه ائمة المؤمنین اشاره شده است(وَهَتَكُوا مِنْكُمُ السُّتُورَ وَابْتاعُوا بِخُمْسِكُمُ الخُمُورَ وَصَرَفُوا صَدَقاتِ المَساكِينَ إِلى المُضْحِكِينَ وَالسَّاخِرِينَ)سید بن طاووس، مصباح الزائر،۱۴۱۷ق، ص۴۶۳.--Mahdi1382 (بحث) ۸ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۹ (+0330)
نکته و مطلب مهمی است اما به نظر می رسد جایش در مدخل متوکل عباسی باشد. @Golpoor: با سلام
- در بعضی از بخش‌ها دارای زیاده‌نویسی و عبارت‌پردازی است.