بحث:مغرب شرعی
با سلام و عرض ادب @M.bahrami: با تشکر از مقاله مختصر و مفیدتان، شاید مناسب باشد با توجه به مخاطبان زبان های دیگر تفاوت دو اصطلاح غروب و مغرب را کمی بیشتر توضیح دهید. زیرا در ترجمه به زبان های دیگر تبیین تفاوت دقیق مغرب و غروب با صرف ترجمه این دو اصطلاح کمی مشکل است و توضیح بیشتر به فهم مخاطب کمک می کند. تشکر --Rafati (بحث) ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۰۱ (+0330)
- با سلام و عرض ادب @Rafati:
بنده متوجه منظورتان نشدم. غروب و مغرب فرقی ندارند مخصوصا در فارسی. تنها فرق آنها این است که یکی ظرف و دیگری مظروف است. در ادبیات فقها هم مغرب آمده و هم غروب بدون هیچ تفاوتی. به همین خاطر مدخل غروب شرعی تغییر مسیر به مغرب شرعی است.مهدی بهرامی (بحث) ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۱۴ (+0330)
تشکر بابت بذل توجه حضرتعالی@M.bahrami:
با توجه به کلام برخی از فقها، تلقی بنده این بود که شاید بین غروب و مغرب تفاوت است بدین صورت که در اصطلاح فقها مراد از غروب همان زمان پایین رفتن قرص خورشید (سقوط القرص) است ولی مغرب زمان از بین رفتن سرخی شرق است. یکی از ثمرات این بحث در وقت نماز عصر و مغرب است. بسیاری از فقها متاخر و معاصر گفته اند نماز ظهر و عصر با غروب قضا می شود ولی نماز مغرب و عشا بعد از مغرب واجب می شود که این فتوا با تفکیک بین غروب و مغرب به دست می اید.
در ادامه به برخی از کلمات فقها اشاره می کنم که بین این دو زمان تفکیک قائل شدهاند:
- و الأحوط إتيان الظهر و العصر قبل سقوط القرص...(الحائري)؛
- بل بسقوط القرص بالنسبة إلى الظهرين و إن كان الأحوط لزوما مراعاة زوال الحمرة بالنسبة إلى صلاة المغرب (الخوئي) و (الحكيم)؛
- س 346:با توجه به اين كه آخر وقت نماز عصر، مغرب است و آخر وقت نماز ظهر نزديك مغرب است به مقدارى كه براى خواندن نماز عصر به آن نياز است، مى‌خواهم سؤال كنم كه منظور از مغرب چيست؟ آيا مراد زمان غروب خورشيد است يا زمانى كه اذان مغرب طبق افق هر مكانى گفته مى‌شود؟ ج:وقت نماز عصر تا غروب آفتاب است (آقای خامنه ای در اجوبه، س346، ص70)؛
- س 347:فاصلۀ زمانى بين غروب خورشيد و اذان مغرب چند دقيقه است؟ ج:ظاهر اين است كه با اختلاف فصل‌هاى سال تفاوت مى‌كند(آقای خامنه ای در اجوبه، ص70)؛
- در عروه هم گویا مرحوم یزدی بین غروب و مغرب تفاوت قائل شده است و می گوید: و يعرف المغرب بذهاب الحمرة المشرقيّة عن سمت الرأس ... و يعرف نصف الليل بالنجوم (3) الطالعة أوّل الغروب... (ج2 ص252)