بحث:مصحف صنعای ۱

• @H.shamloo:

* سؤال وپیشنهاد

• سلام وادب وخدا قوت...(از نظر یکی از پژوهشگران یمنی مصحف صنعای ۱، این مصحف، مطالعات صورت‌گرفته بر این مصحف جنبهٔ جدیدی از قرآن را روشن می‌کند)به نظر می‌رسد این مصحف اول زايد است . شاید هم احساس بنده این است. شاید هم این مصحف دوم را بتوان با ضمیره اشاره (آن) جایگزین کرد. الامر الیکم.

--Mahdi1382 (بحث) ‏۱۲ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۲۲:۵۶ (+0330) @Mahdi1382: عرض سلام و ارادت و سپاس بابت توجه و تذکر حضرتعالی.--H.shamloo (بحث) ‏۱۲ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۲۳:۱۰ (+0330)

• شاید واحتمالا حتما بنده حوصله لازم برای خواندن این متن تحقیقی ومفصل راندارم وبرای همین احساس می کنم برخی ازبخش هایش شاید بتواند کوتاه تر تقریر وگزارش بشود مانند:(مصحف صنعای ۱ و روایت رسانه‌های غربی از تاریخ قرآن) ویا بخش(تاریخچهٔ کشف و انتشار)نقل جزییاتی مانند:(در سال‌های نخست، اوراق کشف‌شده در گونی‌های سیب‌زمینی در زیرزمین موزهٔ ملی یمن نگهداری می‌شدند)و یا(پویین و همسرش، که به‌مدت بیش از دو دهه از دسترسی محققان به میکروفیلم‌های مصحف صنعای ۱ جلوگیری کرده بودند،)نمی دانم و اقعا نمی دانم چقدر قابل ذکر است. شایدهم در روند گزارش وسیر مقاله نقلشان ضرورت داشته باشد. من فقط با جسارت وپوزش حدسم را عرض کردم. الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ‏۱۲ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۲۳:۳۹ (+0330)
• ( از نظر یکی از پژوهشگران یمنی مصحف صنعای ۱، مطالعات صورت‌گرفته بر این مصحف جنبهٔ جدیدی از قرآن را روشن می‌کند: معجزهٔ حفظ قرآن از تغییر به‌صورت مکتوب، علاوه بر معجزهٔ حفظ آن در سینهٔ مؤمنان به‌صورت شفاهی بر اساس آیهٔ حفظ) ظاهراً به نظر می رسد این بخش صرفا یک ادعاست شاید می توانست همراه با دلیلی باشد هرچند با اشاره ا واجمال.عبارت هم به نظر می رسد خالی از ابهام ونارسایی نیست.( تغییر به‌صورت مکتوب... حفظ آن در سینهٔ مؤمنان به‌صورت شفاهی )البته ادعای مهمی است وشاید از نکات مهم دراین مقاله باشد. الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ‏۱۲ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۲۳:۳۹ (+0330)