بحث:مال یتیم
ظاهر
آخرین نظر: ۱۶ ژوئن توسط Naghavi
- سلام وادب وخدا قوت...(در منابع فقهی، برای مال یتیم بابی مستقل با عنوان «مال الیتیم» بدان اختصاص یافته است)ظاهرا نیازی به کلمه بدان نیست.الامرالیکم.--Mahdi1382 (بحث) ۸ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۲۲ (+0330)
- ( بازگرداندن اموال یتیم به خودشان )ظاهرا به خودش صحیح است.--Mahdi1382 (بحث) ۸ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۲۴ (+0330)
- ( شیخ صدوق با استناد به روایتی از امام رضا(ع) در علت حرمت خوردن مال یتیم بیان کرده، یتیم توان اداره و دفاع از خود را ندارد و مال او تکیهگاه زندگی و آیندهاش است؛ بنابراین کسی که دارایی او را به ظلم میخورد، فقط یک حق مالی را پایمال نکرده، بلکه او را به فقر و درماندگی میکشاند و در قتل و نابودی او نقش پیدا میکند. )ظاهرا درعبارت مسامحه است شیخ صدوق با استناد به روایت امام رضا مطلبی بیان نکرده است بلکه فقط روایتی از امام رضا را در این زمینه نقل کرده است که امام رضا در استناد به حرام بودن خوردن مال یتیم ازروی ظلم به وجوهی استناد کرده است.از عبارت برمی آید که مطالب از شیخ صدوق است ولی ظاهرا از امام رضا است.( كَتَبَ إِلَيْهِ فِيمَا كَتَبَ مِنْ جَوَابِ مَسَائِلِهِ حَرَّمَ أَكْلَ مَالِ الْيَتِيمِ ظُلْماً لِعِلَلٍ كَثِيرَةٍ مِنْ وُجُوهِ الْفَسَادِ أَوَّلُ ذَلِكَ إِذَا أَكَلَ مَالَ الْيَتِيمِ ظُلْماً...)ظاهرا دقیق تراین است که مثلاً اینگونه گزارش بشود. شیخ صدوق روایتی از امام رضا نقل که در آن امام رضا به وجوهی برای خوردن مال یتنیم استناد ... الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ۸ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۵۲ (+0330)
@M.abedini: سلام و خداقوت
- در سرشناسه به صورت پیشفرض مال یتیم در اختیار دیگری قرار داده شده و حکم به بازگشت دادهایم. پیشنهاد میکنم سرشناسه با معرفی صاحباختیار مال یتیم آغاز شود، سپس به ویژگیها و فروع دیگر اشاره گردد.
- بهتر بود حداقل در متن و در یک جمله به تعریف فقهی یتیم اشاره میشد.
- آیا اموال یتیمان خمس و زکات دارد؟ پرداخته نشده.--Naghavi (بحث) ۱۶ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۱۶ (+0330)