پرش به محتوا

بحث:قوم نوح

محتوای صفحه در زبان‌های دیگر پشتیبانی نمی‌شود
از ویکی شیعه
آخرین نظر: ۲ نوامبر توسط Mahdi1382 در مبحث ارزیابی ۱
  • سلام وادب وخدا قوت...(به گفته علامه طباطبایی، مفسر قرآن، قوم نوح تنها مجاز بودند از طریق پرستش بت‌ها، ارباب بت‌ها را بپرستند تا آن اربابان که مستقیماً خدا را عبادت می‌کردند، نزد خدا برای آن‌ها شفاعت کنند) به نظر می‌رسد این تعابیر خالی از ابهام لااقل برای مخاطب عام نیست. شاید نیاز به توضیحی هرچند اجمالی درباره ارباب و ارباب الاصنام و... لازم باشه. تا منظور از ارباب بت‌ها روشن بشه. (اتخاذ الأصنام لأرباب الأنواع وغيرهم : كان اتخاذ تماثيل الرجال هو الذي نبه الناس على اتخاذ صنم الإله إلا أنه لم يعهد منهم أن يتخذوا تمثالا لله سبحانه المتعالي أن يحيط به حد أو يناله وهم ، وكأن هذا هو الذي صرفهم عن اتخاذ صنمه بل تفرقوا في ذلك فأخذ كل ما يهمه من جهات التدبير المشهود في العالم فتوسلوا إلى عبادة الله بعبادة من وكله إلى الله على تدبير تلك الجهة المعنى بها بزعمهم.

فالقاطنون في سواحل البحار عبدوا رب البحر لينعم عليهم بفوائدها ويسلموا من الطوفان والطغيان ، وسكان الأودية رب الوادي ، وأهل الحرب رب الحرب ، وهكذا.)(المیزان، ج۱۰، ص۲۷۷.) چون بت‌پرستان با پرستش بت‌ها ارباب بت‌ها را مى‌پرستيدند، كه به عقيده آنان مدبر عالم كون بودند و هر يك از آن رب‌هاى گوناگون را به خاطر تدبير خاصى كه آن رب دارد مى‌پرستيدند تا رضايت او را جلب نموده، از بركات مخصوصى كه آن رب داشت بهره‌مند شده، از خشم و عقوبتش ايمن گردند، مثلا ساكنان لب درياها رب دريا را مى‌پرستيدند و ساكنان كوهستانها رب كوه‌ها را و ساكنان بيابانها رب بيابانها را، و همچنين اهل هر رشته از علوم و صناعات و اهل جنگ و غارت و هر طائفه‌اى ديگر رب آنها را مى‌پرستيدند كه تدبير آن رب با هدفى كه آنان از عبادت داشتند تناسب داشت، تا آن رب از پرستنده خود راضى شود و با رضايت خود بركاتش را بر او ارزانى داشته خشم و غضبش را از او باز دارد.(ترجمه المیزان، ج ۱۰،ص۷۰)شاید از این عبارت بتوان برای تقریر روانتر وگویاتر بهره گرفت. الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ‏۲۷ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۴۹ (+0330)پاسخ

  • (هنگامی که فرمانی الهی برای عذاب صادر شد آب از تنور شروع به جوشیدن گرفت)هر چند مدخل طوفان نوح را داریم و احتمالات درآنجا درباره تنور نقل شده ولی اینجا هم شاید توضیح کوچکی بخواهد یا لااقل ارجاع به همان بخش از مدخل .(برخی مفسران معتقدند منظور از تنور «چاه‌های زمین» است برخی دیگر آن تنور را تنور نان حوا می‌دانند.گروهی محل تنور را مسجد کوفه کنونی دانسته‌اند. گروهی دیگر نیز منظور آن را فَلَق صبح و روشنایی سپید دانسته‌اند )الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ‏۲۷ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۴۷ (+0330)پاسخ

ارزیابی ۱

@M.abedini:

  • سرشناسه با تکیه بر بت‌پرستی شروع شده در حالی که برای ما ذکر در قرآن ملاک است. یعنی علت این که ما به قوم نوح می‌پردازیم اشاره به آن‌ها و داستانشان در قرآن است. ✓
  • در قرآن چند بار به قوم نوح اشاره یا تصریح شده است؟ ✓
  • در شناسه طوفان نوح و کشتی نوح نیامده است. ✓
  • به گفته مکارم شیرازی قوم نوح قومی نادان بودند.. چرا باید چنین چیزی بیاید؟ ✓
  • در کلِّ متن کشتی نوح پیوند نشده و فقط در بخش جستارهای وابسته پیوند شده که کل این بخش اضافه است و همه آن مدخل‌ها در متن قابل پیوند است. ✓
  • این که قوم نوح تنها مجاز بودند ... مفهوم نیست. ✓
  • بخش عذاب الهی بیش از حد طولانی است و مدخل مستقل دارد. ✓
  • استفاده گسترده از (ع) حتی بعد از کشتی نوح و قوم نوح اصلا توصیه نمی‌شود. ✓

--محمدکاظم حقانی‌فضل ‏۲۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۴۶ (+0330)


@Mkhaghanif:

سلام و عرض احترام

ممنون از تذکراتتون

همه نکات بیان شده اصلاح و اعمال شده‌اند.

M.abedini (بحث) ‏۲۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۵۸ (+0330)پاسخ