بحث:فقه پزشکی

• @H.ahmadi:
• پیشنهاد

سلام و ادب و خدا قوت...(قاعده لاضرر، اتلاف، اذن، برائت و ضرورت برخی از قواعد پرکاربرد در مسائل فقه پزشکی به شمار می‌روند.) ظاهرا قاعده سلطنت هم از قواعد پرکاربرد باشد.https://hawzah.net/fa/Article/View/86128/%D9%BE%DB%8C%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D8%B9%D8%B6%D8. الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ‏۸ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۵۷ (+0330)

• (برخی گفته‌اند، پزشک مسئول اتلاف یا جرحی است که به سبب فعل مباشر او به بیمار وارد می‌شود.)به نظر می‌رسد عبارت سنگین است. فعل مباشر او؟ یعنی کاری که خود پزشک مستقیما انجام داده است؟ شاید بتوان گفت: (پزشک مسئول تلف کردن بیمار یا جراحتی است که بر او وارد ساخته است.) یا این که: (پزشک در برابر تلف کردن جان بیمار یا جراحتی که بر او وارد ساخته مسئول است.)الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ‏۸ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۴۸ (+0330)

ارزیابی ۱ در تاریخ ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۵

@H.ahmadi:

• در بخش مسائل فقه پزشکی همه زیربخش‌ها به یک صورت و با تعریف آن مسئله شروع شده است در حالی که در همان گام اول باید ارتباطش با فقه پزشکی بیان شود. در حالی که مثلا در سقط جنین اصلا چنین رابطه‌ای تبیین نشده است.

• الحاق فرزند به صاحب نطفه ارتباطی به فقه پزشکی ندارد!

• حتی در این بخش‌ها مبتدا و خبر هم بر اساس روش ویکی‌نگاری نگاشته نشده است.

• لمس و نگاه پزشک به نظرم نیازی نیست که مدخل مستقلی بشود.

• بخش کتاب‌شناسی فقط اختصاص به آثار محمدعلی قاسمی دارد و گویا غیر از این بنده خدا هیچ کسی کار دیگری نکرده است.

• در بخش قواعد باز هم ابتدا قاعده را توضیح داده‌ایم و سپس تطبیق کرده‌ایم در حالی که مهم همان تطبیق در فقه پزشکی است.

در برخی موارد ابتدا یک توضیح بسیار اندکی درباره قاعده آمده و بعد با فقه پزشکی تطبیق داده شده است تا ارتباط قاعده با فقه پزشکی برای مخاطب روشن گردد.

--محمدکاظم حقانی‌فضل ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۵۱ (+0330)

ارزیابی دوم ۱۸ خرداد ۱۴۰۵

@H.ahmadi:

• لزومی به تعریف کلاسیک فقه پزشکی نیست همان جمله نخست در تعریف کافی است.

• در بخش اهمیت و جایگاه هم پاراگراف اول نیازی نیست.

• دربخش قواعد فقهی لزومی به تعریف خود قاعده نیست.

• علی القاعده باید بخش مسائل فقه پزشکی مقدم بر دو بخش منابع و قواعد باشد.

• در بخش مسائل فقه پزشکی به صورت محتوایی وارد بیان احکام شده‌ که درست نیست و فقط باید مسئله را مطرح کنیم و بگوییم فقیه به کدام پرسش پاسخ می‌دهد.

برخی از مواردی که وارد جزئیات شده بودم را حذف کردم.

• رحم اجاره‌ای بخشی از مباحث تلقیح مصنوعی است.

• در بخش کتاب‌شناسی لازم است توضیح داده شود که حجم زیادی از آثار منتشرشده به صورت عینی وارد یک مسئله شده است و چند کتاب هم به فقه پزشکی بما‌هو فقه پزشکی پرداخته‌اند.

• آیا فقه درمان همان فقه پزشکی است؟ در این مورد هم باید اشاره‌ای بشود.

یک بخش مختصری با عنوان «تفاوت با فقه درمان» اضافه گردید در بخش تعریف و مفهوم‌شناسی. معتقدم اینجا جای مناسبی برای پرداختن به این بحث است.

• مقاله می‌تواند با تصویری از برخی کتاب‌ها یا همایش‌ها یا ...آن تقویت شود.

--محمدکاظم حقانی‌فضل ‏۸ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۰۲ (+0330)