بحث:فتحعلی‌شاه قاجار

• سلام و ادب و خدا قوت...(گفته شده این موضوع، به‌دلیل احتمال درگیری با مظالم حکومتی، مورد کراهت و تردید میرزا بوده که با مرگ آن پسر منتفی می‌شود)به نظر می‌رسد شاید این گزاره را روان تر بتوان نوشت مثلا: میرزا راضی به این ازدواج نبوده چون نمی خواسته در امور حکومتی دخالتی داشته باشد... الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۵۳ (+0330)
• (مرقد علی بن جعفر(ع) و امامزادهٔ خاک‌فَرَج قم )اگر توضیحی اجمالی هم داشته باشد شاید مفید باشد. مانند:https://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/60663/108

الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۴۵ (+0330) @Mahdi1382: . عرض سلام و ارادت. انجام شد. سپاس از توجه حضرتعالی.--H.shamloo (بحث) ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۱۰ (+0330)

• (خَديو (شاه)... جور و اعتساف (ظلم)...( هر چند در مقدمه نراقی بر معراج این معادل‌ها نیست و از منبع ارجاعی (کاظمی موسوی، خاقان صاحب‌قران و علمای زمان)نقل شده ولی شاید برخی دیگر از واژگان نیاز به این توضیح و حتی اعراب داشته باشند مانند:

شير بيشۀ جَلادت...گوهرِ كانِ خلافت...ظلّ ظليل اِله...الامر الیکم.

• • متن مستقیما از کتاب معراج السعاده نقل شده بود و پانویس اشتباه خورده بود که اصلاح شد. معادل ها هم بنده اضافه کرده بودم و برای مواردی هم که فرمودید معنا در پرانتز آمد.
• (... اجازه می‌دهیم به پادشاه زمان و یگانه دوران، بندهٔ ما که به بندگی‌اش نزد ما اعتراف کرده، )شبهه برانگیز نیست؟!
  • این عین کلام کاشف الغطاء هست که در متن اصلی و عربی حکم جهاد آمده و در ترجمه قائم مقام هم همین هست ولی به جهت ثقل متن فارسی قائم مقام ترجمه کاظمی موسوی آورده شده است. وجه شبهه برانگیز بودن هم برای بنده روشن نیست.

--Mahdi1382 (بحث) ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۱۲ (+0330)

نکاتی برای اصلاح مقاله

@H.shamloo: با سلام و احترام نکاتی برای اصلاح مقاله عرض میشود:

• برخی توضیحاتی که ذیل تصاویر درج میشود به منبع نیازدارند، مانند تصویر نخست، فتحعلی‌شاه در اردوی جنگ‌های ایران و روس ، نقاشی اوژن فلاندر و هر تصویری که مشتمل بر یک ادعاست و آن ادعا در خود تصویر نیست.
• خط نستعلیق از خطوط اسلامی است که برخی مدخل‌های مرتبط با آن در ویکی شیعه نوشته شده است. تصویر درج شده از خط شاه جای خالی متنی درباره این هنر شاه را آشکار میکند.
• کاش میشد معادل «صد هزار تومان» «ده هزار تومان» روشن شود. البته رقم ها موجب ناسازگاری‌هایی شده است. برای نمونه: برای کل حرمهای ایران و عراق ۱۰۰ تومان و فقط برای مشهد، آن هم فقط درب ۱۰ تومان. یا «صدهزار تومان در ازای بدهی‌های شیخ » یعنی معادل کل هزینه ها برای حرمها!!!
• بنا بر نقل از دوستان فنی ۹۰ درصد مخاطبان ویکی با تلفن همراه وارد سایت میشوند. بنابراین تصاویر و متن نوشته‌ها مناسب است در جای مرتبط با آنها قرار گیرند.
• بخش مربوط به «خدمات مذهبی» میان بخش های مربوط به ارتباط او با اصولیان و اخباریان و ... آورده شده، آیا مناسب نیست از این میان برخیزد؟
• عبارت «الگار معتقد است که عنایت و احترام بیش از حد شاه به شیخ موجب حسادت عالمان دیگر و نهایتاً تکفیر او شد» به جای کتاب الگار به تنکابنی، قصص العلماء آدرس داده شده است.
• تصویری که این مدخل از روحانیت به می‌دهد، کمی تاریک است که همه زیرآب هم را میزنند و به هم حسادت میکنند و خودشان را خدا میپندارند و مقام شفاعت دارند و ... با گزارش برخی از آنها بنده هم موافق هستم، اما برخی‌ها را میتوان حذف یا تعدیل کرد: مثل حسادت که یک امر باطنی است و الگار نمیتواند آن را وجدان کند. یا مثلا این تعبیر که «بندهٔ ما که به بندگی‌اش نزد ما اعتراف کرده، .... خدایش زیر سایهٔ ما و مشمول شفاعت ما قرار دهاد» متاسفانه بنده به اصل منبع دسترسی نیست و درباره درستی ترجمه نمیتوان قضاوت کرد، ولی این تعابیر از یک عالم خیلی بعید و غریب است اگر هم باشه به نظر میرسید نقل آن درست نباشد.--Alikhani (بحث) ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۶:۱۵ (+0330)