بحث:عیب‌جویی
@Shadiba: نکاتی چند
- ساختار کلیشه‌ای است بر اساس ماحصل جلسات کاربران قرار بر این شده بود که از عناوین کلیشه‌ای مثل در قرآن و در روایات استفاده نشود.
- می توان از ساختار بهتری استفاده کرد و از عناوینی همچون مفهوم شناسی، زمینه ها، پیامدها و راه درمان استفاده نمود.
- مطالب بخش عیب گویی مجاز با عنوان تناسب ندارد.
- آیا عیب جویی از گناهان کبیره است؟ اگر هست به آن اشاره نشده است.--Shamsoddin (بحث) ۵ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۹:۱۳ (UTC)
- درباره ساختار، از مصوبه جلسات بی خبر بودم. حق با شماست. تغییرات ساختاری اعمال خواهد شد. البته چون مقاله درجه ج است، درازنویسی نکردم و به موضوعاتی نظیر زمینه ها و پیامدها و ... نپرداختم.
- آیا تغییر عنوان بخش «عیب گویی مجاز» به «عیب جویی مجاز» می‌تواند به ایجاد ارتباط کمک کند یا باید این بخش حذف شود؟ غرض نویسنده پاسخ به سؤال مقدر خواننده بوده است که عیب‌جویی مانند غیبت و دروغ و ... موارد مجاز خواهد داشت.
- در مدخل گناهان کبیره ویکی شیعه به کبیره بودن عیب جویی اشاره نشده است. گناهانی که با استفاده از آگاهی از عیب دیگران رخ می دهد و نتیجه عیب جویی است گناه کبیره هستند؛ مانند غیبت و سخن چینی.
مهدی خسروی ۵ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۹:۵۰ (UTC)
@Shadiba: صرف درازنویسی دلیل نمی شود مدخل ناقص باشد. مختصرنویسی یک بحث است و ناقص نویسی یک بحث دیگر. ممکن است مدخلی مختصر باشد اما ناقص نباشد و بالعکس--Shamsoddin (بحث) ۶ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۵:۴۶ (UTC)
@Shamsoddin: اقدام می‌شود و برای مدخل از الگوی جا:ویرایش استفاده شد.
مهدی خسروی ۶ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۶:۴۶ (UTC)
@Shamsoddin:
اقدام شد. مهدی خسروی ۷ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۷:۳۸ (UTC)
@Baqer h: ظاهرا پس از ویراستاری و نیز بازگرداندن یادداشت به داخل متن، گویایی و روانی متن مشکل پیدا کرده است. بار دیگر ویراستاری کنید. ّّمهدی خسروی ۹ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۷:۰۷ (UTC)