بحث:صراط مستقیم
- سلام وادب وخدا قوت...(در قرآن از صراط مستقیم گاه به «صراط سَویّ» و گاه به «صراط الله»...توصیف شده است.) کلمه از ظاهراً زائد است.--Mahdi1382 (بحث) ۲۳ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۳۸ (+0330)
- (به گفته تعدادی از پژوهشگران تفاوت دیگر این است که «سبیل»، متعدد و «صراط»، واحد است) این ادعا به نحوی در فراز قبل تکرار شده است.(یکی از تفاوت‌های صراط با طریق و سبیل، در مفرد بودن و یکتایی در معنای صراط می‌داند، برخلاف دو واژۀ دیگر که هر دو جمع بسته می‌شوند و به راه‌های مختلف و بسیار اطلاق می‌شود)--Mahdi1382 (بحث) ۲۳ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۲۹ (+0330)
- بخش مفهوم شناسی شاید بتواند خلاصه‌تر و متناسب با دیگر بخش‌ها تنظیم شود.الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ۲۳ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۴۳ (+0330)
- (و در روایتی دیگر پیامبر اسلام (ص)، حضرت علی(ع) و فرزندان او از نسل حضرت فاطمه (س) را، «صراط الله» می‌نامد)عنوان بخش مصادیق صراط مستقیم است. ارتباط تعبیر صراط الله با صراط مستقیم؟--Mahdi1382 (بحث) ۲۳ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۴۹ (+0330)
@H.atefimanesh: عرض سلام و ادب و خسته نباشید.
- در برخی پانویس‌ها به چندین کتاب تفسیری برای ارجاع یک مطلب اشاره شده است؛ برای نمونه پانویس شماره ۴۷ و ۴۹. این کار خالی از فایده و موجب افزایش حجم مدخل است. عموماً مطالب در کتاب‌های متأخر تفسیری عیناً از کتاب‌های متقدم گرفته شده و ارجاع به منابع متقدم در اولویت است. ارجاع به کتاب‌های جدیدتر باید برای ارائه حرف جدید یا تحلیل یا صورت‌بندی جدید باشد.
- شیوه به ارجاع به مقالات در پانویس در برخی موراد دچار اشکال است؛ برای نمونه کل عنوان مقاله باید در گیومه قرار بگیرد. برای نمونه: بستانی، قاسم، و زهرا کرئی، «معنا، ویژگی‌ها و مفاهیم صراط مستقیم در قرآن کریم» و...