بحث:سر العالمین و کشف ما فی الدارین (کتاب)
سلام و عرض ادب
@H.shamloo: با تشکر از زحمات حضرتعالی نکاتی به نظر بنده قابل توجه هست که محضرتون تقدیم می‌کنم:
- به نظر بنده در «کلامی، فلسفی، عرفانی و ...» سبک کتب نیست. خود کتب کلامی سبک‌های مختلفی چون عقلی استدلالی و نقلی دارند. این که سبک این کتاب کلامی درج شده است به نظرم دقیق نیست. در سبک این کتاب با توجه به آن‌چه از محتوا درک کردم می‌توان عنوان نقلی، شهودی را درج کرد.
- در مورد موضوع و سبک این کتاب به دلیل منحول خوانده شدن آن از سوی برخی محققان واقعاً نمی‌توان موضوع واحدی را لحاظ کرد. با این همه نکته شما را جایگزین خواهم کرد.
- در شناسه و «سر العالمین و بازتاب تشیع در آن» اشاره به محتوای شیعی کتاب شده است ولی در بخش محتوا هیچ اشاره‌ای به آن نشده است. به نظرم بهتر است قسمت «سر العالمین و بازتاب تشیع در آن» در ذیل بخش محتوا درج گردد.
- نظر به اهمیت این کتاب از نظر مطالب شیعی آن، که یگانه دلیل نگارش این مدخل در ویکی شیعه شده، این مطالب در اولویت در چینش مدخل بوده است و انتقال آن به بخش محتوا نافی این هدف خواهد بود.
- بنده خودم علاقه به نسخ خطی دارم و این جهت ترجیح می‌دهم در مداخلی که با عنوان کتاب نوشته می‌شود به نسخ خطی این کتب نیز اشاره بکنم. محقق این کتاب جناب بحیری در مقدمه کتاب اشاراتی به نسخه‌های آن دارد که ظاهرا تحقیق آن را از نسخه‌ای در دارالکتب المصریة صورت داده است. به نظرم خالی از لطف نیست به این مسئله نیز در مدخل اشاره گردد.
- بله بنده هم مثل شما به این موضوع علاقه‌مند هستم؛ ولی از آنجا که آقای بحیری در این زمینه ضعیف عمل کرده بود و فقط یک نسخه را معرفی کرده بود و اساس تصحیح قرار داده بود و برای بنده هم مقدور نشد به گزارشی جامع و قابل استفاده‌ای از نسخ خطی دست پیدا کنم از آوردن این گزارش ناقص چشم‌پوشی کردم. بنده پیگیر خواهم بود تا به محض دستیابی به یک گزارش قابل ذکر یا نسخی قابل توجه آنها را به مدخل اضافه کنم.
با تشکر--رضا پوراسمعیل (بحث) ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۵ (+0330) @R.pouresmaeil: عرض سلام و ادب و سپاس از توجه و نکات حضرتعالی H.shamloo (بحث) ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۶ (+0330)
با سلام و عرض ادب و تشکر.
- کاش این دو عبارت را: «در مقاله چهارم سر العالمین، بر حقِ خلافت بلافصل امام علی(ع) پس از پیامبر(ص) تأکید شده و از خلفای سه‌گانه به‌عنوان غاصبان حق خلافت، در اثر غلبه هوای نفس و حب ریاست، یاد شده است.[۵] نویسنده کتاب، واقعه غدیر خم را دلیلی قاطع بر نظر خود قلمداد کرده است» که نکته کلیدی مدخل و کتاب هست، به اصل کتاب ارجاع می‌دادید نه کتاب آقای همایی! حتی میشد این عبارت را بیشتر توضیح داد اگر توضیح دارد یا حتی عین عبارت را در الگوی نقل قول آورد. با تشکر
--رضا باذلی (بحث) ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۷ (+0330) @Bazeli: سلام و سپاس از شما. H.shamloo (بحث) ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۳۱ (+0330)
- سلام وادب وخدا قوت...(در مقاله ۲۹ و ۳۰، علمای آخرت از صوفیه معرفی و برشمرده شده‌اند.)به نقل از همایی در غزالی نامه به مقاله ۲۹ و۳۰ ارجاع داده شده است در حالی که در مدخل کتاب با ۲۵ مقاله معرفی شده است؟!(کتاب سر العالمین از یک خطبه و ۲۵ مقاله تشکیل شده که برخی از این مقالات خود به فصولی تقسیم شده است) Mahdi1382 (بحث) ۱۸ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۰۸ (+0330)