بحث:راوی
- سلام وادب وخدا قوت...(ایمان: منظور از ایمان شیعه دوازده امامی بودن دانسته شده است؛ بنابراین حدیث راوی اهلسنت یا فرقههای دیگر شیعه مورد پذیرش نخواهد بود...)شاید اگر به جای (حدیثِ راویِ اهلسنت)گفته میشد (بنابراین حدیثی را که سنی روایت کرده...مورد پذیرش نخواهد بود) گویاتر بود. الامرالیکم.--Mahdi1382 (بحث) ۱۸ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۶ (+0330)
- (برخی از فقها در صورتی که اخبار آنها بر خلاف راویان شیعه نباشد و سایر شرایط را نیز داشته باشند، قابل پذیرش دانستهاند.) اگر به منابع رجالی هم استناد داده میشد مناسب بود.مثل الرعایه شهید ثانی، ص۹۰ (الحقل الثاني في: العمل بالخبر الحسن واختلفوا في العمل بالحسن.
- 1 - فمنهم من عمل به مطلقا ": كالصحيح.، وهو الشيخ رحمه الله، علي ما يظهر من عمله.، وكل من اكتفي في العدالة بظاهر الاسلام، ولم يشترط ظهورها. - 2 - ومنهم من رده مطلقا "، وهم الأكثرون.، حيث اشترطوا في قبول الرواية: الايمان والعدالة كما قطع به العلامة في كتبه الأصولية، وغيره) الامرالیکم. Mahdi1382 (بحث) ۱۸ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۶ (+0330)
- (بنابراین، حدیث راوی که غالباً دچار اشتباه میشود، پذیرفته نیست. البته اگر سهو به صورت نادر باشد دلیل بر مذمت راوی نیست) ظاهراًمنظور از راوی، راویای است. این جمله به نظر میرسد کمی سنگین است(اگر سهو به صورت نادر باشد دلیل بر مذمت...)ضمناً پیش از این جمله اشارهای به سهو نشده و منظور همان اشتباه است که در جمله قبل آمده بود. منظور این است:(اگر راوی گاهی اشتباه میکند روایتش پذیرفته میشود) Mahdi1382 (بحث) ۱۸ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۵ (+0330)
- (مانند اشاره به اینکه فلان راوی انحراف عقیدتی و یا اهل غلو است.)ظاهراً نیاز به کلمهای هست مثلاً: فلان راوی دارای انحراف عقیدتی... یا(فلان راوی انحراف عقیدتی دارد...)Mahdi1382 (بحث) ۱۸ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۲ (+0330)
- (گروهی از راویان که در مرتبه بالایی از وثاقت هستند، توسط عالمان علم رجال در یک دستهای به نام اصحاب اجماع قرار گرفتهاند) شاید
در همین فراز اشاره به آثاری بنام ثقات الرواه و معجم الثقات و امثال آن مناسب باشد.الامرالیکم. Mahdi1382 (بحث) ۱۸ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۲۱ (+0330)
@Mahdi1382: با سلام و تشکر از نکات خوب حضرتعالی. اصلاح شد. گلپور سوته (بحث) ۱۹ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۳۶ (+0330)
چند نکته
@Golpoor: با سلام
- آیا راوی فقط حدیث نقل می کند؟ راوایانی که مثلا ماجرای جنگها را نقل کرده اند کجای ماجرا هستند؟
- روش ارجاع به مجله فقه اهل بیت غلط است. مقاله هم نویسنده دارد هم اسم مقاله مشخص است
- تعریف اصحاب اجماع دقیق نیست
- طبقات روات اشاره نشده است
- مقاله زیاده نویسی دارد و مباحث مربوط به درایه باید به شدت تلخیص و یا حذف شوند
- آداب راوی یا آداب روایت؟