بحث:خنثی

نکاتی چند

@A.rezai: با سلام و احترام چند نکته عرض می شود:

• حرکت‌گذاری حداقلی است.
• تعارض داخلی: «... درباره این ویژگی اجماع وجود دارد،[۱] اما برخی از فقیهان مثل شیخ صدوق، ابن جنید و سید مرتضی آن را قبول نکرده‌اند» این چه اجماعی است که قول مخالف دارد؟!
• در بخش راهکارهای تعیین جنسیت هم نشانه های مشخص را بیان کرده اید و هم علائم خاص را . فرق نشانه‌های مشخص و علائم خاص چیست که از هم جدا شده اند؟
• «بیشتر فقیهان جایز و برخی حتی واجب» این جمله مبهم است و باید نام فقیهان ذکر شود.
• آیا جمله «اما در مورد احکامی که مختص زن‌ها یا مردهاست، اختلاف وجود دارد.» درست است؟ ظاهرا اختلافی نیست!
• جملات با همه پیوستگی ندارند.
• بخش اهمیت و جایگاه به خوبی از کار درنیامده و نمیتواند بیانگر اهمیت باشد. این بخش باید پاسخگوی این پرسش باشد که چرا این مدخل در ویکی شیعه نوشته شده است. پاسخ روشن است: «چون خنثا احکام ویژه‌ای دارد که در فقه چالش دارد» این یک جمله باید در بخش اهمیت و جایگاه باشد که نیست.
• آغاز بخش تعیین جنسیت مناسب نیست و خواننده نمیفهمد که این اختلاف نظرها چیست
• تیترها در مواردی نماینده خوبی برای محتوای خود نیستند.
• فهم مطالبی که در این مدخل آمده، به خودی خود برای مخاطب عام سخت است، با گفتن مطالب اهل سنت دشوارتر نکنید.
• برای یک جمله یک بخش درست نکنید. بلکه مطالب آن را در بخشهایی که ارتباط بیشتری دارند بیاورید.
• برای رفتن به خط بعدی به جای یک اینتر ، دو اینتر بزنید.

لطفا با توجه به نکات گفته شده، ابهام مقاله را برطرف کنید.--Alikhani (بحث) ‏۱۷ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۲۴ (+0330)

@Alikhani: سلام و درود

• نکته اول: در حد نیاز حرکت گذاری انجام شده اگر مورد خاصی مدنظرتون هست بفرمایید تا اعمال شود بنده موردی رو پیدا نکردم که لازم باشه.
• نکته دوم: درست می فرمایید این مورد دو تا بوده که برادران اون رو به یکی تبدیل کردن اینجوری شده
• نکته سوم: بله فرق دارند نشانه های مشخص در روایات و کتاب ارث بحث شده علائم خاص هم در سایر فروعات فقهی برخی از فقها به آن اشاره کرده اند.
• نکته چهارم:

• نکته پنجم: چرا اختلاف وجود دارد برخی آن را قبول ندارند برخی هم قبول دارند.
• نکته ششم: برخی جمله‌ها مستقل هستند.
• دقیقا به همین مورد اشاره شده است.
• شروع جمله با سوال ایجاد انگیزه می کند تا مخاطب تا انتها مطلب را بخواند.

A.rezai (بحث) ‏۵ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۴۸ (+0330) @A.rezai: با سلام

1. یک جاهایی از مقاله زیادی مفصل شده مثل تیتر تعیین جنسیت که این همه تفصیل لازم نبود.
2. جاهایی از مقاله منسجم نیست. مثلا احکام خنثی مشکل دوباره یک تیتر حکم ممسوح خورده. در حالی که ممسوح خودش خنثی است و اینکه در این تیتر فقط نظر یک نفر آمده و اینکه حکم ممسوح در دیگر تقسیمات همین بخش هم آمده.
3. در شناسه گفته عمل تعیین جنسیت برای خنثای مشکل جایز است در حالی که در متن گفته برای خنثای مشکل و غیر مشکل جایز است.
4. نظرات فقها را دسته بندی و کلی و گزارش کنید.
5. الان جاهایی از مقاله صورت رساله عملیه گرفته است.Salar (بحث) ‏۲۶ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۵۷ (+0330)

@Salar: با سلام

1. مهمترین قسمت مقاله همین بحث هست.
2. ممسوح و خنثی مشکل این دو فرد کاملا در مقاله توضیح داده شده نظر فقهای اهل سنت هم ذکر شده در این که ممسوح آیا خنثی هست یه نه؟
3. خنثی مشکل اهمیتش بیشتره
4. همین کار انجام شده
5. به شدت از این کار پرهیز شده تعجب می کنم از این حرف. اون چند تا به عنوان نمونه ذکر شده است.

A.rezai (بحث) ‏۵ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۴۱ (+0330)