بحث:حکومت صلیحیان
- سلام وادب وخدا قوت...به نظر می رسد بخش (از تأسیس تا فروپاشی) با این فراز شروع شود(علی بن محمد صلیحی در سال ۴۳۹ق حکومت اسماعیلی‌مذهب صلیحیان را در یمن تأسیس کرد که تقریباً به مدت یک قرن یعنی تا سال ۵۳۲ق ادامه داشت.) و این جمله(این آغاز تأسیس سلسله صلیحیان بود که تقریباً به مدت یک قرن یعنی تا سال ۵۳۲ق ادامه داشت.)از متن حذف شود.الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۳۴ (+0330)
نکات
@Ma.rezapour: با عرض سلام و خدا قوت بابت این مقاله پر ملاط و شسته‌رفته. چند نکته عرض میشود:
- تنها نقطه ضعف شناسه، جملۀ «این حکومت در نیمه اول قرن پنجم هجری تشکیل شد و تا یک قرن ادامه داشت.» است. به جای این عبارت کلی، بهتر است از تعبیرِ دقیق (۴۳۹–۵۳۲ق) استفاده شود. همچنین در عبارتِ «عنوان داعی و حجت (مقام‌هایی در اسماعیلیه) یمن را ...» توضیح داخل پرانتز بین مضاف و مضاف‌الیه قرار گرفته که فهم متن را مشکل می‌سازد.
- درباره جمله‌ای که فرمودید بنظرم غلط نیست، اگر بنظر شما نادرست است حذف می‌کنم.
- درباره جمله توضیحی داخل پرانتز هم نکته شما درست است اما می توان توضیح را پس از مضاف الیه یعنی یمن بیاورم؟ گمان کنم آن هم درست نباشد و از سر ناچاری این کار را کردم.
- کلماتی که لینک می‌شوند باید دقیقا به همان عنوان مدخل که نوشته شده یا نوشته خواهد شد لینک شوند. این نکته در مورد «داعی و حجت (مقام‌هایی در اسماعیلیه)» و «ریاست دعوت» «مُستنصر بالله» رعایت نشده است؛ زیرا در صورتی که مدخل‌های این عبارات نوشته شود، «داعی» به تنهایی ، یا «حجت» به تنهایی ، یا «دعوت» به تنهایی عنوان مدخل نخواهد بود و اگر هم عنوان مدخل این کلمات به تنهایی باشد، مطلب دیگری، غیر از آنچه در اینجا اراده شده، نوشته خواهد شد. همچنین «مستنصر بالله» نام یکی از خلفای بنی عباس است. لذا آنچه در اینجا نوشته شده، نیاز به قید دارد.
- فکر کنم این کلمات مانند داعی یا حجت یا دعوت باید مداخلشان نوشته شود و معنای آن همین معنای اینجا را می دهد. مُستنصر بالله نیز جدای از خلیفه بنی عباس، از خلفای مشهور بنی فاطمه نیز بوده است.
- فهم برخی کلمات و جملات به‌سادگی جملات دیگر نیست؛ مانند «صلیحیان به عنوان حامیان فاطمیان بر یمن حکومت کردند» یا «دعوت اسماعیلیه در خارج از یمن در سرزمین‌های عمان، بحرین و هند تحت نفوذ معنوی دولت صلیحی انجام می‌شد» یا مانند «امیرداعیان صلیحی»، این عنوان شاید برای اهل یمن یا مختصصان امر، معلوم باشد، اما برای عموم خوانندگان مبهم است ؛ همچنین تفنن در عبارت گاهی اشتباه است. مثلا «صلیحیون» تعبیری عربی است. یا در عبارت «سیده حره، پایتخت صلیحیان را از صنعاء به ذو جبله منتقل ساخت.[۳۲] ملکه اَرویٰ پس از پنجاه و پنج سال حکومت در سال ۵۳۲ق درگذشت» خواننده نمی‌فهمد که مراد نویسنده از «ملکه اروی» همان «سیده حره» است. یا استفاده از جملات استعاری و کنایی در ویکی صحیح نیست؛ مانند «جامه عمل بوشند» «سرزمین یمن شاهد نهضت تمدنی عظیمی بود» (سرزمین شاهد بود).
- در مدخل آمده است: «صلیحیان وابسته به فاطمیان مصر بودند و به نیابت از آنان در یمن حکومت می‌کردند» با توجه به این تعبیر استفاده از تیتر «روابط با فاطمیان» مناسب به نظر نمی‌رسد. زیرا این تعبیر در جایی به‌کار می‌رود که دو حکومت در عرض هم باشند و با هم روابطی داشته باشند، نه در جایی که یکی در طول دیگری باشد. این تعبیر مثل این است که گفته شود: «رابطه مالک اشتر با حکومت امام علی»؛ ازاین‌رو تعبیر «صلیحیان اساس حکومت خود را بر روابط دوستانه و نزدیک با حکومت فاطمیان مصر قرار دادند» نیز با متن مقاله هم خوانی ندارد؛ چون اساسا گماشتۀ آنان بودند و رابطه غیردوستانه معنا ندارد.
- در بخش «مؤسس حکومت» تنها به استاد و پدرِ علی بن محمد اشاره شده است. این مقدار برای معرفی شخصیت او اگرچه لازم است اما کافی نیست.
- با توجه به اینکه مدخل علی بن محمد دارد نوشته میشود، از همین جهت بسیار مختصر اینجا آورده شد.
- به جای «ص۱۰۴ و ۱۰۵» از «ص۱۰۴-۱۰۵» استفاده میشود.
- جلد ۸ دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی، سال نشر مشخص دارد و بی‌تا نیست.
- در سایت نبود
- استفاده از الگوی «خاندان‌های شیعه» برای این مدخل صحیح نیست.
- در این الگو سلسله ها هم وجود دارد.
- در صورتی که دو رده در طول هم باشند(فرقه‌های شیعه – اسماعیلیه – حکومت‌های شیعیان اسماعیلی)، تنها رده‌ای که در حلقۀ آخر است (حکومت‌های شیعیان اسماعیلی) آورده میشود.
- این مدخل، از دو مقالۀ دانشنامه جهان اسلام بسیار رنگ پذیرفته است و تقریبا نیمی از مستنداتِ مدخل، برای این دو مقاله است.
- کلا بیشتر مطالب این مدخل از چهار پنج منبع است. تحقیقات کمی درباره این موضوع وجود دارد.
- در جعبه اطلاعات آمده است نام دیگر این حکومت، «بنی‌صلیح» بوده است. اما در مدخل به این مطلب اشاره نشده است.Alikhani (بحث) ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۳۹ (+0330)
@Alikhani: سلام علیکم، تشکر از نقدهایی که فرمودید.--Ma.rezapour (بحث) ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۳۴ (+0330)