بحث:جهاد دفاعی
سلام و ادب
@H.shayegh: خداقوت
- در عبارت «جهاد دفاعی پیکار با دشمنانی است که دین اسلام و یا سرزمین‌های اسلامی را مورد تهاجم خود قرار داده باشند و ترس از بین رفتن اسلام و یا استیلا دشمنان بر سرزمین‌های اسلامی و به اسارت درآمدن مسلمانان و یا تعرض به اموال و حریم زن و فرزندانشان باشد.» دو نکته وجود دارد: یکی اینکه جمله به‌لحاظ ساختاری دارای عطف‌های زیاد است که در تضاد با روان‌خوانی و درک مطلب سریع برای مخاطب است و دوم اینکه از فرازِ و ترس از بین رفتن اسلام.... تا آخر، جزء چیستی یا تعریف جهاد دفاعی به‌حساب نمی‌آید، بلکه این‌ها دلایل وجوب جهاد دفاعی است؛ به نظرم می‌آید جایگاه مناسب این موارد-همان‌گونه که خودتان در ادامه آورده‌اید- در همان قسمتی که دلایل وجوب جهاد دفاعی مطرح‌شده است. با تشکر.--H.S (بحث) ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۵ (+0330)
@H.shayegh: با سلام
- «مشهور فقها هدف از جهاد دفاعی را دفاع از اصل و اساس اسلام دانسته‌اند»(شیخ طوسی، ..)......اگر نظر شیخ طوسی مشهور فقهاست، بنویسید: به نظر شیخ طوسی مشهور فقها هدف از جهاد دفاعی...
- استیلا دشمنان بر سرزمین‌های اسلامی؟
- «درباره اهمیت آن مطالبی عنوان شده است که به بیان آن‌ها می‌پردازیم:»...ویکیایی نیست.--Salar (بحث) ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۰ (+0330)
سلام
با تشکر از نویسنده محترم:
- «به عقیده کاشف‌الغطاء، قصد قربت در جهاد دفاعی شرط نیست.» مگر غیر از کاشف الغطاء فقیه یا فقیهان دیگری گفته‌اند که نیت شرط است؟
- به‌جای این جمله طولانی «از دیدگاه کاشف‌الغطاء، جهاد پنج قسم است که فقط یک قسم آن ابتدایی است (جنگ با مشركان و كفار برای دعوت آنان به اسلام و توحید و برقراری عدالت) و چهار قسم آن به ترتیبی که ذکر می‌شود دفاعی است.» از همان اول بگویید جهاد دفاعی چهار قسم دارد و این اقسام رو توضیح بدید.
H.ahmadi (بحث) ۱۸ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۴ (+0330)
چند نکته
@H.shayegh: ضمن عرض ادب و احترام چند نکته عرض می‌شود:
- به نظر می‌رسد همانطور که در بخش مستقلی، تفاوت جهاد دفاعی با جهاد ابتدایی، بیان شده، باید فرق آن با دفاع مشروع نیز در بخش مستقلی همراه با نوشتار اصلی، ذکر می‌شد. احتمالا خلطی هم بین این دو صورت گرفته و برخی موارد از مصادیق دفاع مشروع است نه جهاد ابتدایی؛ مثلا «تعرض به اموال و حریم زن و فرزندان» از مصادیق جهاد دفاعی دانسته شده، اما به نظر می‌رسد مصادیقی از آن مربوط به دفاع مشروع باشد نه جهاد ابتدایی.
- آیات و روایات در متن اصلی استفاده و پرداخته نشده است. آیات فلسفه وجوب جهاد دفاعی را روشن می‌کنند و همسو بودن آن با عقل را روشن می‌سازد. مانند: وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ.
- جای خالی بخشی با عنوان «مصادیقی از جهاد دفاعی در تاریخ شیعه» به شدت احساس می‌شود. از آنجا که تا کنون فقهای شیعه فتوای به جهاد ابتدایی نداشتند، تمامی فتوای به جهاد مراجع، فتوای به جهاد دفاعی خواهد بود. در این بخش می‌شد به «دفاع مقدس ۸ ساله»، «دفاع از حرم»، «فتوای جهاد علیه داعش» «جنگ ۳۳ روزه» «انتفاضه شعبانیه عراق» «ثورة العشرین» حتی «طوفان الاقصی» پرداخت. در مقاله «بررسی اختیارات حاکم اسلامی در حکم جهاد دفاعی از منظر فقه امامیه» بسیاری از این دفاع‌ها ذکر شده است.
- از مقالات مختص به این موضوع ، و لو در پیوند به بیرون، استفاده نشده است.
- به اقدام پیش‌دستانه، توجه نشده است. این مدخل را می‌توان به راحتی به مدخل «عملیات استشهادی» پیوند زد.
- ارتباط جهاد دفاعی و قاعده نفی سبیل بررسی نشده است. در مقاله «واکاوی منع تسلط کفار بر ممالک اسلامی» پیوند بین این قاعده و جهاد دفاعی تبیین شده است.
- عکس کتاب را می‌توان در محل بهتری استفاده کرد. اندازه آن هم از نظر فنی مناسب نیست.
- برخی جملات با آنکه نظر همه فقیهان است، تنها به یکی دو نفر نسبت داده شده است.
- افراد و فقیهان معرفی نشده‌اند.
- در موارد متعددی آمده است: «برخی فقیهان مانند ....» اما تنها نظر یک فقیه ذکر شده است. در این موارد باید به یکی از دو صورت ذیل عمل کرد: «به نظر شهید اول ....» «به نظر برخی فقیهان » و نباید بین این دو جمع کرد.
- در موارد متعددی نبود فقط در یک مورد آن هم چیستی در مورد شخص ابن‌ادریس این اتفاق افتاده بود.
- در موارد متعددی نبود فقط در یک مورد آن هم چیستی در مورد شخص ابن‌ادریس این اتفاق افتاده بود.
--H.shayegh (بحث) ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۰ (+0330)
- در بخش تک‌نگاری‌ها به کتاب‌های دیگر توجه شایان نشده است.
- بخش‌هایی از مقاله با هم در تعارضند. در بخشی از مقاله آمده است: «جهاد دفاعی، دفاع در برابر هر دشمنی (کافر یا مسلمان) واجب است»؛ اما اقسام چهارگانه‌ای که برای آن ذکر شده همه مختص به جنگ با کفار است.
- کاشف‌الغطاء، در صفحه ۲۸۹ یادش رفته بود بگه ولی بعدا متوجه شده و در صفحه ۲۹۱ ذکر کرده؛ ولی خداروشکر زود یادش افتاده در تفاوت‌هاش بیان کرده و بنده هم در تیتر تفاوت جهاد ابتدایی و جهاد دفاعی ذکر کردم جهاد ابتدایی مختص با کفار است اما جهاد دفاعی، دفاع در برابر هر دشمنی (کافر یا مسلمان) واجب است--H.shayegh (بحث) ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۷ (+0330)
- در جعبه نقل قول حدیثی نقل شده که ارتباط وثیقی با مقاله ندارد. به جای آن می‌توان از آیات و روایات مناسب‌تر یا سخن بزرگان استفاده کرد. مانند: امام خمینی: «من خون و جان ناقابل خویش را برای ادای واجب حق و فریضۀ دفاع از مسلمانان آماده نموده ام و در انتظار فوز عظیم شهادتم.» یا استفتائاتی که از مراجع وجود دارد.Alikhani (بحث) ۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۷ (+0330)
چند نکته دیگر
@H.shayegh: با سلام
- متن به اصطلاح آخوندی است و فهم آن برای مخاطب عام سخت است.
- مواردی از قبیل آیات و روایات، پیشینه و در قوانین بین‌المللی بیان شود.
- در چیستی، خط اول و دوم همراه با عطف فراوان است. جملات کوتاه باشد مناسب‌تر است. در خط آخر بخش اهمیت جهاد دفاعی نیز چنین است.
- در وجوب جهاد دفاعی و شروط آن، اینکه با اذن امام باشد یا نائب او توضیح بیشتری بیاید؛ بخصوص درباره اختلاف امام خمینی و مرحوم خویی در این‌باره در زمان جنگ اشاره شود. همچنین فتوای آیت‌الله سیستانی درباره داعش جزو چه مواردی است؟ اشاره شود.
- اهمیت اشاره شده در بخش اهمیت جهاد دفاعی، غیر از اهمیت آن در بخش چیستی است؟ اگر نیست، در همان چیستی بیاید و یکی شود.
- در اقسام جهاد دفاعی، عبارت به ترتیبی که ذکر می‌شود ویکیایی نیست (اصلاح کردم).
- تفاوت جهاد دفاعی با دفاع مشروع چیست؟
- تفاوت جهاد دفاعی با جهاد ابتدایی، عبارت هیچ‌یک از شرایط وجوب ذکر شده در جهاد ابتدایی... منظور چه شرایطی است؟ اشاره‌ای به شرایط جهاد ابتدایی نشده بود.
--Salar (بحث) ۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۸ (+0330)
شناسه
@H.shayegh: سلام و ادب خدمت جناب‌عالی
- شناسه باید نماینده و چکیده‌ای برای همه بخش‌های مدخل باشد. به برخی بخش‌ها اشاره نشده.--Naghavi (بحث) ۳۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۱۱ (+0330)
@H.shayegh: خداقوت