بحث:تدلیس در ازدواج
- سلام وادب و خدا قوت...(حکم تدلیس در ازدواج) ظاهرا دراین بخش بیشتر به اقسام تدلیس ومصادیقش پرداخته شده است.Mahdi1382 (بحث) ۱۶ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۲۳ (+0330)
- سؤال
(منظور از تدلیس ماشطه این است که آرایشگر، زنی را طوری آرایش کند که زشتیاش را بپوشاند و برخلاف واقع او را زیبا نشان دهد تا خواستگاران به او رغبت پیدا کنند فقها این کار را مصداق تدلیس به شمار آورده و آن را عملی حرام میدانند و گرفتن اجرت برای آن را نیز حرام و باطل میدانند)در عبارت مکاسب به تدلیس کنیزهم اشاره شده است: «المسألة الأُولى تدليس الماشطة المرأة التي يراد تزويجها أو الأمة التي يراد بيعها...» حذف تدلیس امه شاید به علت مورد ابتلا نبودنش بوده است. ولی تعبیر به باطل دراین جمله( گرفتن اجرت برای آن را نیز حرام و باطل میدانند) به چه معنا ست؟ در مکاسب شیخ هم این تعبیر نیست.Mahdi1382 (بحث) ۱۶ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۶:۱۷ (+0330)
ارزیابی ۱ در ۲ فروردین ۱۴۰۵
@H.ahmadi:
- سرشناسه بسیار طولانی است. و دقیقا تکرار و کپی عباراتی است که در متن آمده است.

- در شناسه تصریح شده که تدلیس باعث حق فسخ است. در حالی که همه موارد تدلیس چنین نیست. در بخش پایانی متن هم ادعای جواز فسخ به صورت کلی آمده که دقیق نیست.

- ادبیات مقاله غیرعرفی و آخوندی است
سعی شده است در حد امکان مطالب سادهنویسی شود.
- ارجاع به یک سایت مشاوره حقوقی که از اساس مشخص نیست که به کجا وابسته است و نویسنده متن کیست، قابل دفاع نیست.

--محمدکاظم حقانیفضل ۲۲ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۲۲ (+0330)
ارزیابی دوم ۱۸ خرداد ۱۴۰۵
@H.ahmadi:
کاربرد «به بیانی دیگر» در شناسه معنا ندارد. شناسه چکیده است و چنین مطلبی در آن بیراهه است.
شناسه زیادهنویسی دارد.
- معنای لغوی نیازی نیست.

البته معتقدم که چون واژه «تدلیس» برای خواننده نامأنوس است بد نبود به معنای لغوی اشارهای بشود.
- این ساختار که اول مفهومشناسی را بنویسید مربوط به مقالات علمیپژوهشی است نه ویکینویسی.

- اول باید اهمیت بیاید یعنی معلوم باشد که چرا این را مینویسیم.

- چرا باید تدلیس از عوامل فسخ به آخر مقاله منتقل شود؟ در واقع این مقاله باید از واژگونه شود.

پس از بخش «حکم تدلیس در ازدواج» قرار گرفت. البته میشود گه یک زیربخشی برای آن بخش محسوب گردد، ولی به نظرم بخش مستقل باشد بهتر است.
- آیا تدلیس ماشطه نیز موجب حق فسخ است؟
من چیزی پیدا نکردم. فقها بیشتر درباره خود این عمل و حکم آن بحث کردهاند. از استفتائات هم چیزی پیدا نکردم. برای بخش «تدلیس ماشطه» هم نوشتار اصلی زدهام. به نظرم شأن این را دارد که مدخل مستقلی باشد.
- آیا همه مواردی که در تدلیس نوشته شده موجب حق فسخ است یا آثار دیگری دارد؟

به مسئله مهریه نیز اشارهای کردم. در کنار مسئله حق فسخ
- آیا برخی موارد موجب تغییر در مهریه نمیشود؟

اشارهای به مسئله مهریه شد. از کتاب تحریر الوسیلة که البته بیشتر فقها نیز چنین نظری دارند.
- برای تعریف ارجاع به سایتهای حقوقی پسندیده نیست.
اگر منظور سایت مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی است، اعتبار این سایت از کتابهای قانونی هم بیشتر است. قوانین مصوب ابتدا در این سایت اطلاعرسانی میشود.
--محمدکاظم حقانیفضل ۸ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۳۳ (+0330)