بحث:ایثار

سلام و ادب و خدا قوت...(در برخی از کتاب‌های روایی شیعی نیز بابی به موضوع ایثار اختصاص داده شده و از آن با عناوینی چون نهایت احسان و بهترین عبادت و روش نیکان یادشده است.تا جایی که مجلد اول از کتاب میزان الحکمه با مبحث ایثار آغاز شده و در ذیل آن عناوینی...) به نظر می رسد این فراز (تا جایی که مجلد اول از کتاب میزان الحکمه...)مترتب بر فراز قبل نیست بلکه باید در ادامه همان عبارت برخی کتاب های روایی شیعی ... بیاید وبعد به برخی از عناوین برگرفته از روایات باب ایثار اشاره شود.--Mahdi1382 (بحث) ‏۲۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۲ (+0330)
این عبارت در مدخل: (تا جایی که مجلد اول از کتاب میزان الحکمه با مبحث ایثار آغاز شده...) فراز پایانی مقدمه ری شهری بر میزان الحکمه است (وإليك (ميزان الحكمة) والذي بدايته (الايثار) وختامه (اليقين) رجب المكرم 1403 ه‌. ق الموافق ل‌ 1 / 2 / 1362 ه‌. ش)و ظاهراًشروع میزان الحکمه با ایثار ازباب این است که در ترتیب ابواب میزان الحکمه بر اساس الفبا چیز دیگری در موضوعات احادیث نبوده که بر ایثار مقدم بشود نه این که انتخاب این موضوع ازروی دقت و هوشمندی بوده چنان‌چه پایان یافتن کتاب به یقین هم بر همین اساس بوده است یعنی چاره ای جز شروع به ایثار وختم به یقین نبوده است. تعبیر تاجایی که مجلد اول... برای موردی است که برای این ترتیب گزینه دیگری هم موجود باشد.--Mahdi1382 (بحث) ‏۲۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۳ (+0330)
به نظرم این ادعا خیلی رسانه ای و شاید شعاری باشد:( برخی از محققان نیز معضل کاهش جمعیت را به مسئله عدم ایثار والدین مرتبط دانسته و بر این باورند که خودخواهی و عدم روحیه ایثار در آنها باعث شده که نسبت به تنها بودن فرزند خود توجهی نداشته و تنها به امور رفاهی خود بپردازند) صرفا تعبیر به ایثار شاید دلیلی برای قرار گرفتن در مدخل ایثار نشود. الامرالیکم. Mahdi1382 (بحث) ‏۲۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۴۲ (+0330)
(به عنوان نمونه، تصویری که فردوسی بزرگترین حماسه‌سرای ایرانی، از پهلوانان شاهنامه ارائه می‌دهد، جوانمردانی هستند با تحمّل سختی و به‌خطر انداختن جان خود، برای آزادی و رهایی همنوعان و خویشان و یاران خود تلاش کرده و هرگز به‌دنبال به‌دست آوردن پاداش مادی نیستند) نمی‌دانم در بخش ادبیات تا چه حد امکان نقل این گونه مطالب است؟ Mahdi1382 (بحث) ‏۲۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۶ (+0330)