بحث:اذن زوجه
ظاهر
آخرین نظر: سهشنبهٔ ۱۰:۲۱ توسط Rezai.mosavi در مبحث ارزیابی۱
- سلام و ادب و خدا قوت...(در مقابل، اهلسنت بر این باورند که چنین ازدواجی حتی با اذن زوجه (عمه و خاله) نیز صحیح نیست)ظاهراً عمه و خاله مبهم است.--Mahdi1382 (بحث) ۱۴ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۰۹ (+0330)

- (با این حال، برخی فقیهان همچون امام خمینی معتقدند، تعیین قید زمانیِ «هر چهار شب» ضرورت ندارد)در منابع این عبارت نام صافی گلپایگانی هم آمده است شاید در متن هم باید میآمد. الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ۱۴ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۱۷ (+0330)

Rezai.mosavi (بحث) ۱۴ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۴۰ (+0330)
ارزیابی۱
- حق قسم یا همخوابی خودش مدخل دارد و در این مدخل باید پیوند شود.

- غیر از اینکه به لحاظ فقهی حق همخوابی در صورت تعدد زوجات حقی قطعی است ولی درصورتی که تکهمسری باشد برخی این حق را به رسمیت نمیشناسند.
- --چون تکهمسری مبتلابه بود به آن اکتفا و نظر مشهور آورده شد. البته نظر دیگر در اینباره هم (منتسب به امام خمینی و آقای صافی) ذکر شده است.
- در بحث طلاق خلع هم مسئله نباید به این صورت مطرح شود. و اجازه بخشیدن مال همسر ربطی به زوجیت ندارد و از باب عدم جواز تصرف در مال غیر است.
- --از باب عدم تصرف در مال غیر نیست و در منابع مذکور قید «متبرعا» را دارد. یعنی اگر شخصی دیگر تبرعا از مال خودش بذل کرد، باز هم اذن و رضایت زوجه در تحقق طلاق لازم است.
- چنان که در بحث رجوع هم بحث دقیق نیست و چون طلاق از سوی زن بوده رجوع هم از سوی او باید محقق شود.--محمدکاظم حقانیفضل ۱۵ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۵۵ (+0330)
- --در هر حال اگر زن رضایت ندهد و بذلش را پس نگیرد، شوهر حق رجوع ندارد.
@Mkhaghanif: نکات مذکور ملاحظه گردید. Rezai.mosavi (بحث) ۱۶ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۲۱ (+0330)