بحث:آیه ۷۶ سوره نساء

Page contents not supported in other languages.
از ویکی شیعه

@Sultanmoradi: سلام و خدا قوت.

  • برای این مدخل هیچ تغییر مسیری ساخته نشده.--Naghavi (بحث) ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۶ (+0330)✓
  • سلام و ادب و خدا قوت...(به گفتۀ علامه طباطبایی این آیه نحوۀ مبارزۀ مومنان و کافران را مقایسه کرده است تا شرافت و برتری شیوۀ زندگی مؤمنان بر كفار مشخص شود)در عبارت علامه به دو یا سه نکته اشاره شده است که شاید اشاره به آنها (با توجه به حجم کم مدخل) به غنای مدخل بیفزاید. الامر الیکم. ۱- اشاره به علت شرافت و برتری زندگی مؤمنان و مبارزه آنان. اعتماد داشتن برخدا و...۲-تفاوت نیت مؤمنان و کافران در مبارزه، علت برتری مؤمنان.۳- این مقایسه عامل تحریکِ مؤمنان برای مبارزه است.(مقايسة بين الذين آمنوا و الذين كفروا من جهة وصف قتالهم ، و بعبارة أخرى من جهة نية كل من الطائفتين في قتالهم ليعلم بذلك شرف المؤمنين على الكفار في طريقتهم وأن سبيل المؤمنين ينتهي إلى الله سبحانه ويعتمد عليه بخلاف سبيل الكفار ليكون ذلك محرضا آخر للمؤمنين على قتالهم.) المیزان، ج۴، ص۴۲۱--Mahdi1382 (بحث) ‏۳ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۳۶ (+0330)
  • اشاره به ضعف کید شیطان در تعبیر علامه قابل توجه است(قوله تعالى : « فَقاتِلُوا أَوْلِياءَ الشَّيْطانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطانِ كانَ ضَعِيفاً » الذين كفروا لوقوعهم في سبيل الطاغوت خارجون عن ولاية الله فلا مولى لهم إلا ولي الشرك)
  • در تفسیر المیزان اشاره به این نکته که ضعیف بودن کید شیطان برای رهپویان راه الهی(سبیل الله) است و منافاتی با قوی بودن کید او برای پیروان هوای نفس ندارد نیز قابل توجه است. (ولا ينافي ضعف كيد الشيطان بالنسبة إلى سبيل الله قوته بالنسبة إلى من اتبع هواه) درو اقع علامه با این نکته به یک شبهه پاسخ داده است و می‌توان برای کمک به غنای مدخل آن را مطرح کرد. الامر الیکم.المیزان، ج۴، ص۴۲۱.--Mahdi1382 (بحث) ‏۳ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۴۶ (+0330)

چند نکته

@Sultanmoradi: با سلام

  • مقاله ساختار ندارد.
  • تفسیر‌ها بر چه اساسی انتخاب می‌شود؟
  • کدام تفسیر شایسته طرح در مقاله است؟
  • آیا معنای کانونی آیه را نمی‌توان متمایز کرد و تفسیرها را به شکل جامع‌تری در چند دسته گزارش کرد؟
  • مقاله دانشنامه باید بتواند همه تفسیرهای انجام شده از آیه یا دست کم مهمترین‌ها را در چند دسته تقسیم‌بندی کند و هر کدام را هم به تعدادی از مفسران ارجاع دهد. احتمالا این کاری است که دایره المعارف‌های قرآنی انجام داده‌اند و می‌تواند پایه کار باشد.
  • وقتی کاشف الغطاء برای جهاد از این آیه استفاده کرده باید یک تیتر اصلی درباره دلالت آیه بر جهاد بخورد و لابد دیگران هم به این آیه استدلال کرده‌اند.
  • مطلب راجع به وجوب جهاد باید بالاتر می‌آمد.

Salar (بحث) ‏۱۸ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۹ (+0330)