بحث:آیه ۶ سوره زمر
آخرین نظر: دیروز در ۲۰:۰۹ توسط Mahdi1382 در مبحث ارزیابی۱ در ۶ اسفند ۱۴۰۴
ارزیابی۱ در ۶ اسفند ۱۴۰۴
- میتوان گفت متن شناسه به مفهوم رایج ندارد و آنچه در شناسه آمده در واقع بخش اول مقاله است.
- متن آیه فعلا در شناسه آمده که مرسوم نیست و معمولا در بخش اول مقاله نوشته میشود.
- جغرافیای آیه بیان نشده که جایگاه آیه در سوره چیست؟
- بخش اول مقاله باید با معرفی کلی شروع شود ولی با جزئیات شروع شده است.
- پیوندها به آیات یکدست و تابع الگوی رایج نیست.
- ارتباط بخش اخر یعنی پیوند خلقت و تدبیر با آیه چیست؟
- مقاله هیچ ردهای و هیچ تغییرمسیری ندارد.
- در آغاز هر بخش از تعبیر (این آیه) استفاده شده در حالی که بایدمشخص باشد که درباره کدام آیه سخن میگوییم.
- تفکیک نژادی یعنی چه؟ منظور تبعیض نژادی است؟
- متن مواردی اشتباهات نگارشی دارد.
- هدف از خلقت چهارپایان چیست که در آیه بیان شده است؟ --محمدکاظم حقانیفضل ۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۳۱ (+0330)
- سلام و ادب و خدا قوت...(شما را در شکمهای مادرانتان آفرینشی پس از آفرینشی [دیگر] در تاریکیهای سهگانه [م شیمه و رحم و شکم] خلق کرد) اگر امکان دارد م در مشیمه متصل شود.--Mahdi1382 (بحث) ۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۶:۲۱ (+0330)
- (گفته شده است که حضرت حوا بر اساس عبارت «ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا» از دنده چپ آدم(ع) آفریده شده است) تفسیر مجمع البیان خلقت حوا از ضلع آدم را در ذیل آیه ۶ سوره زمر با عنوان (قیل) نقل کرده است(ثم جعل منها زوجها) يعني حواء أي: من فضل طينته. و قيل: من ضلع من أضلاعه. ( مجمع البیان، ج۸، ص۳۸۶.) ولی در ذیل آیه ۱ سوره نساء به اکثر مفسران نسبت داده و روایتی هم از پیامبر(ص) نقل کرده است: (وخلق منها زوجها): يعني حواء عليها السلام، ذهب أكثر المفسرين إلى أنها خلقت من ضلع من أضلاع آدم عليه السلام، ورووا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: " خلقت المرأة من ضلع آدم عليه السلام، إن أقمتها كسرتها، وإن تركتها وفيها عوج استمتعت بها )--Mahdi1382 (بحث) ۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۰۹ (+0330)