بحث:آیه ۴۵ سوره احزاب

@H.ahmadi: سلام و خداقوت.

• آیا مخاطب با مطالعه این مدخل واقعا می‌فهمد متعلق و موارد بشارت و انذار پیامبر(ص) چیست؟ به نظر سوال‌برانگیزه.
• خوب بود بر کیفیت شهادت پیامبر بر اعمال امت هم اشاره می‌شد.--Naghavi (بحث) ‏۲۹ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۲ (+0330)
• سلام و ادب وخدا قوت...(عین همین آیه در دو جای دیگر قرآن، یعنی در آیه ۸ سوره فتح و آیه ۵۶ سوره فرقان تکرار شده است، با این تفاوت که در آیه ۵۶ سوره فرقان، کلمه «شاهداً» نیامده است) شاید تعبیر عین همین آیه...با این تفاوت بفهماند که در باقی تعابیر مشابهت است در صورتی که آیه ۵۶ سوره فرقان بجای(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ ) اولا (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ ) نیامده و ثانیابجای ( إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ) آمده( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ). در ایه ۸ سوره فتح نیز تعبیر(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ ) نیست. پس تعبیر عین همین آیه خالی از مسامحه نیست.الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ‏۲۹ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۱۷ (+0330)
• در برخی تفاسیر با استفاده از آیات مشابه و نیز روایات، متعلق بشارت وانذاز و شهادت به صورت جزیی‌تر برخی مصادیقش ذکر شده است. مثلا: (ثم خاطب نبيه ص فقال‌} «إِنََّا أَرْسَلْنََاكَ» يا محمد «شََاهِداً» على أمتك بما عملوه من طاعة و معصية و قبول و رد أو شاهدا عليهم بتبليغ الرسالة «وَ مُبَشِّراً» بالجنة لمن أطاع‌ «وَ نَذِيراً» من النار لمن عصى ) مجمع البیان، ج۹،ص۱۷۱'. و نیز (فجزتهما إلى غلام(الحسن بن علی) كان وجهه الدينار و هو يحدث عن رسول الله ص فقلت أخبرني عن شاهد و مشهود فقال أما الشاهد فمحمد ص و أما المشهود فيوم القيامة أ ما سمعته سبحانه يقول‌ «يََا أَيُّهَا اَلنَّبِيُّ إِنََّا أَرْسَلْنََاكَ شََاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذِيراً» و قال‌ «ذََلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ اَلنََّاسُ وَ ذََلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ» ) مجمع البیان، ج۱۰،ص۷۰۸. الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ‏۲۹ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۱۷ (+0330)

و نیز (إنا أرسلناك شاهدا) * للحق في الإرسال إلى الخلق غير محتجب بالكثرة عن الوحدة مطلقا على أحوالهم وكمالاتهم بنور الحق * (ومبشرا) * للمستعدين السالمين فيه بالفوز بالوصول * (ونذيرا) * للمحجوبين والواقفين مع الغير بالعقاب والحرمان والحجاب.. ابن عربی، تفسیر،ج۲، ص۱۴۹.--Mahdi1382 (بحث) ‏۲۹ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۰۷ (+0330)