بحث:آیه ۴۲ سوره روم
- سلا م و ادب وخدا قوت...(این دستور برای دیدن مصادیق ایجاد فساد بر روی زمین که در آیه قبل به آن اشاره شده است، صادر شده است) به توجه به ارجاع به ایه قبل به نظرم تعبیر می‌تواند ساده‌تر بیان شود...فسادهای پدید آمده به دست مردم...تباهی و فسادهای پدید آمده در خشکی ودریا...و..--Mahdi1382 (بحث) ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۴ (+0330)
- سلام مجدد...(مکارم شیرازی توجه به کاخ‌های ویران‌شده، اموال از بین‌رفته، استخوان‌های پوسیده، جمعیت نیرومندی که پراکنده شده و سر از قبر درآورده را از موارد عبرت گرفتن از آثار گذشتگان برشمرده است)اگر در فراز قبل اشاره ای به سیر در زمین برای عبرت شده بود این فراز به نظر گویاتر بود.--Mahdi1382 (بحث) ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۸ (+0330)
- سلام مجدد...(زمخشری با استناد به این مطلب که اکثر هلاک‌شدگان مشرک بوده‌اند، می‌گوید اقلیتی نیز مشرک نبوده‌اند ولی هلاک شده‌اند. وی در ادامه چنین نتیجه می‌گیرد که علت نابودی مشرکان و غیر مشرکان، انجام گناه بوده است نه شرک)
ظاهراً در عبارت زمخشری کشاف، نشانی از اقلیت و اکثریت نیست بلکه بحث این است که شرک به تنهایی عامل هلاکت اقوام گذشته نبوده بلکه معصیت بوده و البته بیشتر هلاک شدگان مشرک هم بوده‌اند. عبارت زمخشرای این است( ثم أكد تسبب المعاصي لغضب الله ونكاله: حيث أمرهم بأن يسيروا في الأرض فينظروا كيف أهلك الله الأمم وأذاقهم سوء العاقبة لمعاصيهم، ودل بقوله كانَ أَكْثَرُهُمْ مُشْرِكِينَ على أنّ الشرك وحده لم يكن سبب تدميرهم، وأنّ ما دونه من المعاصي يكون سببا لذلك.)کشاف، ج۳، ص۴۸۳. به نظرم گزارش از متن کشاف دقت بیشتری می‌طلبد. Mahdi1382 (بحث) ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۶ (+0330)
سلام علیکم
@Shaker:
مدخل تغییر مسیر ندارد--Rezvani (بحث) ۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۶ (+0330)
@Shaker:
سلام و عرض ادب
در قرآن کریم چندین آیه مشابه این آیه با تفاوت‌های اندک وجود دارد که خوب بود در مدخل به آن اشاره می کردید. Sm.khadem (بحث) ۱۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۴۹ (+0330)