بحث:آیه ۲ سوره مائده
- سلام وادب وخدا قوت...(تشویق به همیاری با محوریت نیکی و پرهیزکاری دانسته شده است؛ تشویقی که در ادامه آن تأکید شده که این همیاری نباید با محوریت گناه و دشمنی باشد.) این همیاریبه نظر می رسد (این همیاری)اگر منظور همیاری قبلی است که بی معنی است و اگرهم یاری دیگری است ظاهراً به «این» نیاز ی نباشد. من اینطوری فهمیدم. علامه هم همیاری دوم را دربرابر همیاری اول دانسته است( معنى التعاون على البر والتقوى إلى الاجتماع على الإيمان والعمل الصالح على أساس تقوى الله ، وهو الصلاح والتقوى الاجتماعيان ،ويقابله التعاون على الإثم الذي هو العمل السيئ المستتبع للتأخر في أمور الحياة السعيدة )--
Mahdi1382 (بحث) ۱۳ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۲۵ (+0330)
- ( تشویق به همیاری با محوریت نیکی ) شاید اگر به مصادیقی از نیکی اشاره بشود خوب باشد وگرنه مجمل ویا مبهم است (وقد فسر الله سبحانه البر في كلامه بالإيمان والإحسان في العبادات والمعاملات ، كما مر في قوله تعالى : « وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ » الآية : ( البقرة : ١٧٧ ) و نیز اشارهای به معنای اجمالی تقوی(والتقوى مراقبة أمر الله ونهيه) المیزان، ج۵، ص۱۶۳. اگر مصداقش مشخص نشود شاید مدخل سرنخی دراین زمینه نداده باشد و شاید هم مشمول حرف شهید مطهری در تحلیل سخن منسوب به زردشت بشویم مطهری دراین زمینه گفته است( کلمه «گفتار نیک، کردار نیک، پندار نیک» که تعلیمات نشد. اصلًا کوچکترین حرفی که در دنیا وجود دارد این است، چون به قدری کلی است که اصلًا هیچ معنایی را در بر ندارد، مفهومی ندارد.هرکسی حرف خودش را نیک میداند، هرکسی نوع کردارش را نیک میداند و همینطور در مورد پندار نیک، فکر نیک.) مطهری، مجموعه آثار، ج۲۱، ص۹۹. الامر الیکم.
--Mahdi1382 (بحث) ۱۳ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۴۶ (+0330)
- اشارهای به ماههای حرام نشده با این که در شناسه لینک شده است.--Mahdi1382 (بحث) ۱۳ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۰۳ (+0330)
- اشاره شده است در دو جمله پایانی بند اول تیتر «دستور دوم تا چهارم: حفظ حرمت مصادیق شعائر الله»
- (جوادی آملی معتقد است که چهار مورد از دستورات هشتگانه در آیه ۲ سوره مائده درباره چهار مورد از مصادیق شعائر الله است)شاید بجای یکی از چهار مورد بتوان تعبیر دیگری آورد.
--Mahdi1382 (بحث) ۱۳ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۰۳ (+0330) (قلمداد شده است...درباره چهار مورد از مصادیق شعائر الله بهقلم آمده است...دستور ششم در این آیه نهی از انتقامجویی بهقلم آمده است.) در ۴ سطر در شناسه این دو تعبیر(قلمداد...به قلم آمده) سه بار تکرار شده است شاید بتوان تغییرش داد. الامرالیکم. --Mahdi1382 (بحث) ۱۳ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۰۳ (+0330) @Mahdi1382: عرض سلام و ادب و احترام. ممنونم از توجه و نکتهسنجی حضرتعالی.--H.shamloo (بحث) ۱۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۷ (+0330)