بحث:آیه ۲۱ سوره حشر

Page contents not supported in other languages.
از ویکی شیعه
  • سلام و ادب و خدا قوت...اگر زمینه‌ای بود و تناسبی وجود داشت و به کلیت مدخل خللی وارد نیامد و بلکه بتواند حرف جدیدی درباره فهم و تفسیر آیه بزند به نظرم اشاره‌ای به برخی احادیث مرتبط با آیه خالی از فائده نباشد.(عن أبى عبد الله عليه السلام قال: يا ابن سنان لا بأس بالرقية و العوذة و النشرة إذا كانت من القرآن، و من لم يشفه القرآن فلا شفاه الله و هل شي‌ء أبلغ في هذه الأشياء من القرآن؟ أليس الله تعالى يقول جل ذكره:«لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلى‌ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ».) نورالثقلین، ج۵، ص۲۹۴. الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ‏۳ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۲ (+0330)
  • شاید اشاره (هر چند اجمالی)به روایاتی که خواندن این آیه را با دو آیه دیگر توصیه کرده است و بیان برخی از آثار و فوائدش نیز مناسب باشد. به نظر حقیر مداخل مربوط به آیات باید در کنار روایات وارد شده ارائه بشوند و حتی الامکان از تفاسیر روایی وحاوی نکات بهره گرفته بشود. -گاه وچه بسا عمده مطالبِ نوع مفسران برداشت از روایت و یا متن روایتی است که درباره آیه یا آیاتی وارد شده‌اند- و تا جایی که اسمش تحقیق دست اول نیست لااقل در حد ارجاع و افزودن به منابع به نظر می‌رسد کار لازمی است. الامر الیکم. نورالثقلین، ج۵، ص۲۹۳.--Mahdi1382 (بحث) ‏۳ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۰ (+0330)
  • سلام مجدد... با عرض معذرت وادب. ملاصدرا در تفسیرش ج۶ص۱۲۳ تاص۱۲۵ تحت عنوان مكاشفات سريّة و نفثات روعيّة ... ۹ فرق میان قرآن وسایر کتب آسمانی ذکر کرده که فرق نهم آن مرتبط با آیه است چقدر قابل نقل است نمی‌دانم ولی نکته آخر و توضیحی که داده لطیف است.الامر الیکم.

اعلم إن الفرق بين القرآن المجيد و سائر كتب اللّه المنزلة على الأنبياء، بأن القرآن كلام اللّه و كتابه جميعا و غيره كتاب فقط، و كلام اللّه أشرف من كتابه بوجوه: أولها: إن كلامه تعالى قوله، و كتابه فعله، و القول أقرب من القائل من الكتاب إلى الكاتب، فكلام اللّه أشرف من كتابه...و تاسعها: إن من خصائص انزال القرآن بما هو كلام اللّه إنّه متى نزل على قلب أحد صار خاشعا متصدعا من خشية اللّه لقوله سبحانه: لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلى‌ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ‌ [۵۹/ ۲۱] و لما نزل على قلب الرسول صار قلبه خاشعا خاضعا من خشية اللّه، حتى قال كما هو المروي عنه: «أنا أعلمكم باللّه و أخشاكم منه» و أما انزال الكتب فليس من لوازمه الخضوع و الخشوع و التخلق بأخلاق اللّه، و لذا قيل لو كانت التوراة أنزلت على قلب موسى عليه السّلام لا في الألواح، لعله ما ألقى الألواح في حال الغضب، و ما احتاج إلى صحبة خضر عليه السّلام، لتعلمه العلم كما حكى اللّه تعالى عنه بقوله: هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلى‌ أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً* قالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً [۱۸/ ۶۶- ۶۷]. بازهم الامر الیکم. Mahdi1382 (بحث) ‏۳ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۹ (+0330)