بحث:آیه ۲۰۵ سوره اعراف

• سلام وادب وخدا قوت...( در این بخش از آیه از اصل غفلت نهی نشده است بلکه نهی شده در زمره غافلان قرار گیرند)هر چند با خواندن جمله و توضیحی که در ادامه آمده معلوم است که از اصل غفلت نهی نشده چیست ولی اگر تعبیر تغییر پیدا می‌کرد شاید گویاتر بود(شاید به ذهن بیاید که اصلی بنام اصل غفلت داریم).هر چند در عبارت عربی درالمیزان (ولم ينه تعالى عن أصل الغفلة ) مفهوم است ولی درفارسی شاید با توضیحی بتوان گفت: در این بخش از آیه از خودِ غفلت نهی نشده است(زیرا هر انسانی گرفتار غفلت خواهد شد) از این نهی شده که در زمره...الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۰۹ (+0330)
• (دستور می‌دهد که پروردگار خود را در دل و از روی تضرع، خشوع و خوف یاد کن...ذکر با تضرع همراه باشد تا فرد بداند که در نزد خداوند کوچک است.)ظاهراً تضرع اول با این که قرمز است ولی به دنبالش تعبیر خشوع آمده است اگر منظور خشوع است و یا هم خشوع و هم چیز دیگری در توضیح تضرع بعدی باید چیزی بیاید که ربطش به کوچک بودن انسان نزد خداوند روشن شود. البته مدرسی خودش تذلل را در پی تضرع آورده است(ثانياً: أن يكون الذكر تضرعا وتذللا، ومعرفة من الفرد بأنه عبد ذليل لله، لا يملك لنفسه نفعاً ولا ضرا.) دهخدا:( تضرع: زاری نمودن به سوی خدا و عجز و خواری کردن و حاجت خواستن از وی . (منتهی الارب )). الامر الیکم. Mahdi1382 (بحث) ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۱۹ (+0330)