پرش به محتوا

بحث:آیه ۱۴۸ سوره بقره

محتوای صفحه در زبان‌های دیگر پشتیبانی نمی‌شود
از ویکی شیعه
آخرین نظر: ۲۹ سپتامبر توسط Alikhani در مبحث چند نکته
  • سلام وادب وخدا قوت...(این آیه اشاره به نعمت خدا به مسلمانان دارد که آن هم تکمیل تدریجی شریعت بر پایه ثبات و امنیت و پیروزی نهایی آنان دارد) به نظر می‌رسد جمله مبهم است یا چیزی باید به آن اضافه بشه یا چیزی تغییر پیدا بکند مثلاً: ...که آن هم تکمیل تدریجی شریعت بر پایه ثبات و امنیت و پیروزی نهایی آنان است یا اینکه: ...که آن هم تکمیل تدریجی شریعت است که بر پایه ثبات و امنیت و پیروزی نهایی آنان قرار دارد. الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۰۱ (+0330)پاسخ
  • این فراز از سخن علامه به نظرم در رابطه با توجیه سبقت گرفتن به خیرات با اختصاص داشتن وجهه معین به هر فردی قابل تامل است (قوله تعالى : « وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعاً »: البقرة : ١٤٨ فإنه في عين أنه بين أولا أن لكل وجهة خاصة محتومة هو موليها لا يتخلف عنه إن سعادة فسعادة وإن شقاوة فشقاوة أمرهم ثانيا أن استبقوا الخيرات ، ولا يستقيم الأمر مع تحتم إحدى المنزلتين : السعادة والشقاوة لكن الكلام في معنى قولنا : إن كلا منكم لا محيص له عن وجهة متعينة في حقه لازمة له إما الجنة وإما النار فاستبقوا الخيرات حتى تكونوا من أهل وجهة السعادة دون غيرها) المیزان، ج۸، ص۷۵. الامر الیکم.--Mahdi1382 (بحث) ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۱۰ (+0330)پاسخ


@Salehi: به نام خدا

سلام و عرض خسته نباشید

در این قسمت از متن در تعدادی از روایات نیز منظور از خیرات اسلام یا ولایت و دوستی اهل‌بیت(ع) دانسته شده است (کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۳۱۳؛ بحرانی، البرهان، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۳۴۹؛ شرف الدین استرآبادی، تأویل الایات الظاهرة، ۱۴۰۹ق، ص۸۷.)؛ فقط به یک کتاب روایی استناد شده است بقیه روایات از کتاب‌های تفسیری است. --H.shayegh (بحث) ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۴۰ (+0330)پاسخ

چند نکته

@Salehi:

  • تقریبا ۱۰۰۰ کلمه برای آیه‌ای که در کتابهای فقهی، اصولی، اخلاقی، کلامی و ... اصلا مطرح نشده و تنها در کتابهای تفسیری به آن پرداخته شده، بسیار زیاد است.
  • مطالب بخش‌های پایانی تنها به تفسیر آیه مربوط است و تنظیم تیترها با رویکرد شیعی این مشکل را حل نمیکند. بلکه برخی مطالب آن باید حذف شود. همانطور که در شیوه نامه آیات گفته شده، هدف از مداخل آیات معرفی آیه است، نه نوشتن تفسیر آیات.
  • مطالبی که از مغنیه، مدرسی و فضل‌الله نقل شده، مطالب حائز اهمیتی نیستند.
  • ماهیت ویکی به پیوند با مقاله هاست و جغرافیای آیه باید با نگاه پیوندزدن مقاله‌ها به هم دیده شود.Alikhani (بحث) ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۹ (+0330)پاسخ