بحث:آیه حد سرقت

باسلام این مدخل زیاده نویسی دارد. جنبه گزاراشی ضعیف است. استفاده از این ایه در مجازات کیفری جمهوری اسلامی ایران بیان می کردید، F.saeidi (بحث) ‏۲۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۱۳ (+0330) بسیار مناسب بود. موفق باشید.F.saeidi (بحث) ‏۲۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۱۱ (+0330) F.saeidi (بحث) ‏۲۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۱۳ (+0330)

@F.saeidi: با سلام و متشکر بابت نظراتتون لطفا از الگوی پب استفاده کنید تا در اعلانات نظراتتان مشخص باشد.

• لطفا به صورت مصداقی بفرمایید کدام بخش زیاده نویسی است که ملاحظه شود و اینگونه کلی گویی فایده‌ای ندارد. سعی شده تمام مطالب حول آیه باشد.
• در این مورد نیز به صورت مصداقی بفرمایید که کدام بخش ادبیاتش گزارشی نیست.
• قانون بر اساس حکم فقهی حد سرقت تبیین شده است که این آیه یکی از منابع آن حکم است. در قانون مجازات اسلامی هیچ اشاره‌ای به این آیه نشده و شرایط حد بیان شده است. مدخلی به صورت مستقل با عنوان حد سرقت باید تبیین شود و این مطلب قانون باید در آن مدخل ذکر شود نه این مدخل که صرفا مربوط به آیه است نه حکم حد سرقت. عجیب است که مدخل را دارای زیاده نویسی می‌دانید و سپش پیشنهاد نوشتن مطالبی را می دهید که قطعا زیاده نویسی است. باتشکر--R.pouresmaeil (بحث) ‏۲۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۵۵ (+0330)

محل اخذ تصویر آیات

@Khoshnoudi:

• با سلام و عرض ادب متوجه شدم که تصویر مربوط به آیه را تغییر دادید. لطفا آدرس سایت یا برنامه‌ای که این نوع تصویر تکی از آیات را می‌توان برداشت بفرمایید. چون بنده خیلی جستجو کردم ولی موفق نشدم پیدا کنم. با تشکر.--R.pouresmaeil (بحث) ‏۲۶ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۹ (+0330)

با سلام مجدد در کل مقاله خیلی کم گزاراش دیده می شود. مقاله مشابه را مطالعه بفرمائید. زیاده نویسی در بخش نکات تفسیری و حکم سرقت وجود دارد. فرق است بین زیاده نویسی و افزودن بخش ها. حتما در بیان مجازات از ایه استفاده شده مراجع بفرمائید. F.saeidi (بحث) ‏۲۶ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۵ (+0330)

@F.saeidi:

• ابتدا خواهشمند است وقتی صفحه بحث می‌نویسید از الگوی پب استفاده کنید که مخاطب متوجه نوشته‌های شما بشود.
• لطفا در مورد گزارشی نبودن و زیاده نویسی به صورت مصداقی بفرمایید که مثلا فلان بخش زیاده نویسی است یا فلان جمله گزارشی نیست.
• در جمله آخرتان متوجه منظورتان نشدم لطفا واضح تر بفرمایید.--R.pouresmaeil (بحث) ‏۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۹ (+0330)

@R.pouresmaeil:

با سلام

با تشکر از زحمات نویسنده محترم:

• در بخش «احکام فقهی» چنین جمله‌ای در پایان آمده است « آیت‌الله مرعشی نجفی در کتاب «أحکام السرقة علی ضوء القرآن و السنة» به بررسی آن‌ها پرداخته است.» که این را به ذهن القا می‌کند که فقط آیت‌الله مرعشی از میان فقیهان به‌طور مفصل به بررسی حد سرقت پرداخته است. به نظرم بخشی با عنوان «تک‌نگاری» بیاید و این جمله به آنجا منتقل شود.

H.ahmadi (بحث) ‏۲۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۱ (+0330) @H.ahmadi:

• با سلام و تشکر از توجه حضرتعالی به این مدخل، موضوع مدخل آیه حد سرقت است و این کتاب تک نگاری در این موضوع محسوب نمی‌شود. در این مورد فرمایشتان به نظر بنده چنین مفهومی از متن برداشت نمی‌شود چرا که در مدخل به کتب فقهی مختلفی ارجاع داده شده است. در ضمن اثباث شیء نفی ماعدا نمی‌کند این یکی از کتاب‌های مبسوط در این مورد است. با تشکر --R.pouresmaeil (بحث) ‏۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۹ (+0330)

چند نکاتی چند

@R.pouresmaeil:

با سلام خدمت شما نویسنده محترم و اما ذکر چند نکته:

• کلمه «آیه» ۲۸ بار در مقاله شما تکرار شده که به‌نظر برای مقاله‌ای با این حجم به‌شدت زیاده‌روی است.

• در سرشناسه نیز پس از عنوان از کلمه آیه استفاده شده که به‌نظر توضیح واضح است. بهتر است قبل از نوشتن مدخل، مقالات مشابه را مطالعه بفرمائید.
• گرچه خلاقیت در نوشتن مداخل مهم است؛ اما در نوشتن مداخل آیات، بخشی به‌عنوان متن و ترجمه آیه به همراه الگوی مربوطه ذکر می‌گردد.
• در لینک‌دهی دقت بفرمائید. لینک قرمز شما، نشانه پیشنهاد به مدیران برای نوشتن مداخل است. به‌نظر شما نوشتن مدخل «تناسب حکم و موضوع» با همین کلمات و صورت یا مدخل «حدّ و مجازات عمل سرقت» جزو اولویت‌های نویسندگان ویکی‌شیعه است یا قرار است نوشته شود؟ درهرصورت، کلمات با اعراب لینک نمی‌شوند.
• نیم‌فاصله‌ها بیشتر رعایت شود. حدالامکان در سایت فرهنگ املایی ویراستاران چک کنید. کلماتی مانند چراکه، بنابراین، براساس، به‌جهت و ... نیم‌فاصله می‌خواهند.
• جملات و کلمات مقاله باید گزارشی باشند و غیرمبهم. به‌عنوان نمونه در جمله: «قطع انگشتان دست راست نیز به‌دلیل تناسب حکم و موضوع است؛ چرا که دزدی غالباً توسط انگشتان و معمولاً با دست راست صورت می‌گیرد.» این جمله کامل ادعایی است نه گزارشی که حتی مدعی نیز ذکر نشده.

یا به این جمله دقت بفرمائید: «این آیه در رابطه با دزدی یکی از صحابه منافق پیامبر(ص)‌ به نام طعمة‌ بن ابیرق نازل شده‌ است، اما فقها و مفسران اسلامی این حکم را کلی و مربوط به همه دزدی‌ها می‌دانند.» جمله اول قبل از اما برای چه کسی است؟ ادعای شماست؟ تحقیق دست اول است؟ ادعای شخصی دیگر است؟ جمله دوم که مستند به فقها و مفسران کرده‌اید، پس جمله اول برای چه‌کسی است؟ مگه آیه از نگاه مفسران یا نگاه فقها بررسی نمی‌شود؟ لطفا با جملات رفع ابهام کنید.

یا به جمله اول بخش «معرفی و اهمیت آیه» دقت کنید:«آیه ۳۸ سوره مائده یا آیه حد سرقت بیان کننده مجازات کسی است که مرتکب عمل دزدی شود.» این جمله چه‌کسی است؟ جملات باید گزارشی باشند.

• مدخل دارای کلمات و جملات سخت است. به‌عنوان نمونه: «آیه حد سرقت مستند فقیهان برای اثبات حدّ و مجازات عمل سرقت است. بنا بر این آیه اصل مجازات قطع کردن دست برای دزدی، مورد قبول همه مسلمانان دانسته شده است، اما در جزئیات اجرای آن اختلاف وجود دارد. سید محمدحسین طباطبایی در تفسیر المیزان عبارت «جَزاءً بِما کسَبا نَکالًا مِنَ اللَّهِ» را اشاره به عقوبت جرم می‌دانند که موجب عبرت گرفتن بقیه مردم می‌شود.» باتوجه به اینکه مخاطب ویکی‌شیعه، عام درنظر گرفته شده، نیاز به چندبار خواندن و فهمیدن دارد.

• در ابتدای زیربخش شأن نزول می‌فرمائید «بر اساس آن‌چه در تفاسیر نقل شده است»، سپس در ابتدای جمله بعد می‌فرمائید «بر اساس نقل‌های صورت گرفته»؟ نقل‌های صورت گرفته؟ نقل‌ها؟ چند نقل وجود دارد؟ در کجا؟ چرا جملات مبهم است. چرا کلمات ابتدایی دو جمله یعنی «براساس» تکراری است؟
• به‌نظر این حقیر، بخش شأن نزول، قسمت مستقلی است که نیازی به ذکر آن در قسمت معرفی و اهمیت نیست؛ البته نظر و سلیقه شما نیز محترم است.
• برخی از کلمات نیاز به اعراب‌گذاری دارند.طعمة بن ابیرق، قتادة بن نعمان، زید بن سمیر ....

• دلیلی داشته که برخی مقالات در بخش منابع لینک شدند و برخی نشدند؟
• در معرفی افراد از عناوینی چون آیت‌الله و ... استفاده نکنید؛ بلکه جلوی اسامی افراد از توضیحات مربوطه استفاده کنید. به‌عنوان نمونه آیت‌الله مرعشی غلط است، ذکر شود: سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی از مراجع تقلید شیعه....

با تشکر از زحمت و سعه صدر حضرتعالی یاعلی--Gholampour (بحث) ‏۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۳۲ (+0330)

@Gholampour:

• با تشکر از توجه حضرتعای نسبت به این مدخل
• اشکال تکرار کلمه آیه بیش از حد گرچه وارد است اما در غالب موارد ناچارا باید ذکر شود.
• سرشناسه و به صورت کلی کل مدخل توسط دوستان تغییر کرده است و بنده مقالات مشابه را هم دیده‌ام. با این حال آیه ۳۸ سوره مائده توضیح آیه حد سرقت است و تکرار نیست.
• بنده ابتدا به همین صورت نوشته بودم که متن و ترجمه را در یک الگو قرار داده بودم. این مسئله توسط دوستان تغییر کرده است. لطفا تاریخچه را ببینید و اگر نقدی به هر بخش دارید نویسنده همان بخش را خطاب قرار دهید. هر کسی مسئولیت نوشته‌های خود را دارد.
• در لینک دهی دقت ها شده است. در مورد حد و مجازات سرقت لینک به حد سرقت شده است که باید مدخل آن نوشته شود. تناسب حکم و موضوع توسط بنده لینک نشده.
• سعی شده نیم فاصله‌ها با دقت نوشته شود ولی اگر موردی رعایت نشده خودتان اصلاح کنید لازم نیست در صفحه بحث تذکر دهید. گرچه از باب دقت بیشتر در نوشته‌های آتی خوب است.
• جمله بر اساس نقل های صورت گرفته مستند به کتاب اعلام القرآن شبستری است که از منابع متعدد در این مورد نقل کرده است.
• بنده قبلا شان نزول را بخش مستقلی قرار داده بودم که توسط دوستان تغییر کرده است.
• بنده سعی کرده‌ام برای استفاده بهتر مخاطب مقالات را لینک کنم. مقاله‌ای که لینک نشده دیگران بعدا اضافه کرده‌اند.
• بنده در مورد آقای مرعشی به همین صورت نوشته بودم که بعدا دوستان تغییر داده و آیت الله را اضافه کردند. ضمن این که در مورد مراجع مسلم تقلید ذکر آیت الله در ویکی شیعه بلامانع است و موردی ندارد. با تشکر--R.pouresmaeil (بحث) ‏۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۹ (+0330)