کاربر ناشناس
آخرالزمان: تفاوت میان نسخه‌ها
تکمیل و تصحیح منابع
imported>Mortezanazarzadeh (←منابع) |
imported>Mortezanazarzadeh (تکمیل و تصحیح منابع) |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
== تعیین زمان == | == تعیین زمان == | ||
در روایات اسلامی، نه‌تنها به تاریخ دقیق این مقطع زمانی اشاره‌ای نشده، بلکه تعیین تاریخ دقیق آن تکذیب شده است.<ref>کلینی، الکافی، ج۳، ص۱۱.</ref> بنابر روایات، وقت ظهور منجی را کسی جز خدا نمی‌داند و از مصادیق [[علم غیب]] به شمار می‌آید. [[امام رضا]](ع) از [[پیامبر(ص)]] نقل می‌کند که زمان قیام موعود، مانند [[قیامت]] است که کسی جز خداوند آن را نمی‌داند و به طور ناگهانی اتفاق می‌افتد.<ref>موسوی اصفهانی، مکیال المکارم، ۱۳۸۳ق، ج۲، ص۱۶۰.</ref> | در روایات اسلامی، نه‌تنها به تاریخ دقیق این مقطع زمانی اشاره‌ای نشده، بلکه تعیین تاریخ دقیق آن تکذیب شده است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۷۵ش، ج۳، ص۱۱.</ref> بنابر روایات، وقت ظهور منجی را کسی جز خدا نمی‌داند و از مصادیق [[علم غیب]] به شمار می‌آید. [[امام رضا]](ع) از [[پیامبر(ص)]] نقل می‌کند که زمان قیام موعود، مانند [[قیامت]] است که کسی جز خداوند آن را نمی‌داند و به طور ناگهانی اتفاق می‌افتد.<ref>موسوی اصفهانی، مکیال المکارم، ۱۳۸۳ق، ج۲، ص۱۶۰.</ref> | ||
== نشانه‌ها == | == نشانه‌ها == | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
*متکامل شدن عقول و آمادگی بشر برای بهره‌مندی از تعالیم الهی<ref>صافی گلپایگانی، منتخب الأثر، ۱۴۲۲ق، ص۴۸۳.</ref> | *متکامل شدن عقول و آمادگی بشر برای بهره‌مندی از تعالیم الهی<ref>صافی گلپایگانی، منتخب الأثر، ۱۴۲۲ق، ص۴۸۳.</ref> | ||
*تکامل و گسترش یافتن علم و دانش در همه ابعاد و برخوردار شدن افراد جامعه از کامل‌ترین مواهب علمی<ref>قطب الدین راوندی، الخرائج والجرائح، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۸۴۱.</ref> | *تکامل و گسترش یافتن علم و دانش در همه ابعاد و برخوردار شدن افراد جامعه از کامل‌ترین مواهب علمی<ref>قطب الدین راوندی، الخرائج والجرائح، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۸۴۱.</ref> | ||
*عمل به کتاب خدا و سنت رسول خدا(ص)<ref>کلینی، الکافی، ج۸، ص۳۹۶؛ عبد العزیز المقدسی، عقد الدرر، ۱۴۲۵ق، ص۷۴.</ref> | *عمل به کتاب خدا و سنت رسول خدا(ص)<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۷۵ش، ج۸، ص۳۹۶؛ عبد العزیز المقدسی، عقد الدرر، ۱۴۲۵ق، ص۷۴.</ref> | ||
=== بازگشت عیسی مسیح(ع) === | === بازگشت عیسی مسیح(ع) === | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۱۲۲: | ||
* '''سوشیانت کیست:''' | * '''سوشیانت کیست:''' | ||
در یک بند از گات‌ها یا گاهان نیز که سروده‌های [[زردشت]] است سخن از مردی است که در آینده می‌آید و راه نجات را می‌یابد.<ref>گات‌ها یسن۴۳، بند۳.</ref> همچنین در گات‌ها چند بار به واژه سوشیانت (سودرسان) برمی‌خوریم که همان منجی زردشت است<ref>همان، یسن۴۵ بند۱۱.</ref> واژه فرشوکرتی (کامل سازی جهان) یکی دیگر از اصطلاحاتی است که در گاهان<ref>سین۳۰ بند۹.</ref> آمده است و اشاره به موضوع آخرالزمان دارد، زمانی که پس از ضعف و سرانجام نابودی اهریمن و نیروهای اهریمنی، جهان به کمال نخستین خویش بازمی‌گردد (گات‌ها یسناوهات). بنابراین سوشیانس یا سوشیانت همان کسی است که در پایان جهان ظهور خواهد کرد و سوشیانت پیروزگر نام دارد و استوت ارت (کسی که از فیض زندگانی او، همۀ انسان‌ها فناناپذیر می‌شوند<ref>پورداود، فروهر، ص۱۵.</ref> ) هم نامیده خواهد شد.<ref>اوستا، ج۱، ص۴۰۵ ۴۳۰.</ref> در اوستا کلمه «سوشیانت» حداقل هشت بار و «استوت ارت» حداقل دوبار آمده است. | در یک بند از گات‌ها یا گاهان نیز که سروده‌های [[زردشت]] است سخن از مردی است که در آینده می‌آید و راه نجات را می‌یابد.<ref>گات‌ها یسن۴۳، بند۳.</ref> همچنین در گات‌ها چند بار به واژه سوشیانت (سودرسان) برمی‌خوریم که همان منجی زردشت است<ref>همان، یسن۴۵ بند۱۱.</ref> واژه فرشوکرتی (کامل سازی جهان) یکی دیگر از اصطلاحاتی است که در گاهان<ref>سین۳۰ بند۹.</ref> آمده است و اشاره به موضوع آخرالزمان دارد، زمانی که پس از ضعف و سرانجام نابودی اهریمن و نیروهای اهریمنی، جهان به کمال نخستین خویش بازمی‌گردد (گات‌ها یسناوهات). بنابراین سوشیانس یا سوشیانت همان کسی است که در پایان جهان ظهور خواهد کرد و سوشیانت پیروزگر نام دارد و استوت ارت (کسی که از فیض زندگانی او، همۀ انسان‌ها فناناپذیر می‌شوند<ref>پورداود، فروهر، ۱۳۷۴ش، ص۱۵.</ref> ) هم نامیده خواهد شد.<ref>اوستا، ج۱، ص۴۰۵ ۴۳۰.</ref> در اوستا کلمه «سوشیانت» حداقل هشت بار و «استوت ارت» حداقل دوبار آمده است. | ||
از جمله اقدامات این مصلح موعود پس از ظهور، نوکردن جهان و از بین بردن پلیدی و ظلمت می‌باشد.<ref>اوستا، ج۱، ص۴۸۷.</ref> در مورد یاوران این مصلح موعود هم آمده است که آنان نیک اندیش، نیک گفتار، نیک کردار و نیک دین‌اند و هرگز سخن [[دروغ]] بر زبان نمی‌آورند.<ref>اوستا زامیاد یشت، بند ۹۵</ref> | از جمله اقدامات این مصلح موعود پس از ظهور، نوکردن جهان و از بین بردن پلیدی و ظلمت می‌باشد.<ref>اوستا، ج۱، ص۴۸۷.</ref> در مورد یاوران این مصلح موعود هم آمده است که آنان نیک اندیش، نیک گفتار، نیک کردار و نیک دین‌اند و هرگز سخن [[دروغ]] بر زبان نمی‌آورند.<ref>اوستا زامیاد یشت، بند ۹۵</ref> | ||
| خط ۱۳۳: | خط ۱۳۳: | ||
* ابن اثیر دمشقی، النهایة فی الفتن والملاحم، ۷۷۴ق، بیروت، دارالجلیل، بی تا. | * ابن اثیر دمشقی، النهایة فی الفتن والملاحم، ۷۷۴ق، بیروت، دارالجلیل، بی تا. | ||
* اربلی، ابوالفتح، کشف الغمّة فی معرفة الأئمّة، تبریز، مکتبة بنی هاشم، ۱۳۸۱ش. | * اربلی، ابوالفتح، کشف الغمّة فی معرفة الأئمّة، تبریز، مکتبة بنی هاشم، ۱۳۸۱ش. | ||
* اوستا، گزارش و پژوهش دکتر جلیل دوستخواه، انتشارات مروارید، | * اوستا، گزارش و پژوهش دکتر جلیل دوستخواه، تهران، انتشارات مروارید، ۱۳۷۰ش. | ||
* اهدلی، احمد میقری بن احمد حسین، البرهان فی تفسیر القرآن، بیروت، المکتبة العصریه للطباعة والنشر، بی تا. | * اهدلی، احمد میقری بن احمد حسین، البرهان فی تفسیر القرآن، بیروت، المکتبة العصریه للطباعة والنشر، بی تا. | ||
* بیهقی، ابوبکر احمد بن حسن، شعب الایمان، محقق: ابوالهاجر (محقق)، بیروت، دارالکتب العلمیه، بی تا. | * بیهقی، ابوبکر احمد بن حسن، شعب الایمان، محقق: ابوالهاجر (محقق)، بیروت، دارالکتب العلمیه، بی تا. | ||
* | * پورداوود، ابراهیم، فروهر، تهران، بی نا، ۱۳۷۴ش. | ||
* ترمذی، صحیح ترمذی، دارالفکر للطباعة والنشر، | * ترمذی، محمد بن عیسی، صحیح ترمذی، بیروت، دارالفکر للطباعة والنشر، ۱۴۰۳ق. | ||
* تیسن، هندی، الاهیات مسیحی، مترجم طاله میکائیلیان، تهران، انتشارات حیات ابدی، بی تا. | * تیسن، هندی، الاهیات مسیحی، مترجم طاله میکائیلیان، تهران، انتشارات حیات ابدی، بی تا. | ||
* حاکم النیشابوری، محمد بن عبداللّه، المستدرک علی الصحیحین، محقق | * حاکم النیشابوری، محمد بن عبداللّه، المستدرک علی الصحیحین، محقق مصطفی عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، بی تا. | ||
* خزاعی مروزی، نعیم بن حمّاد، الفتن، بیروت، دارالکتب العلمیه، بی تا. | * خزاعی مروزی، نعیم بن حمّاد، الفتن، بیروت، دارالکتب العلمیه، بی تا. | ||
* | * قطب الدین الراوندی، سعید بن عبدالله، الخرائج والجرائح، قم، مؤسسه امام مهدی (عج)، ۱۴۰۹ق. | ||
* رجب البرسی، الحافظ، مشارق انوار الیقین فی اسرار امیرالمؤمنین، بیروت، مؤسسه اعلمی للمطبوعات، بی تا. | * رجب البرسی، الحافظ، مشارق انوار الیقین فی اسرار امیرالمؤمنین، بیروت، مؤسسه اعلمی للمطبوعات، بی تا. | ||
* سید ابن طاووس، علی بن موسی، الملاحم والفتن فی ظهور الغائب المنتظر، قم، منشورات الرّضی، بی تا. | * سید ابن طاووس، علی بن موسی، الملاحم والفتن فی ظهور الغائب المنتظر، قم، منشورات الرّضی، بی تا. | ||
* سید رضی، نهج البلاغه، مترجم محمّد دشتی، انتشارات صحفی، قم، ۱۳۷۹ش. | * سید رضی، نهج البلاغه، مترجم محمّد دشتی، انتشارات صحفی، قم، ۱۳۷۹ش. | ||
* شبّر، سیدعبدالبرّ، حق الیقین فی معرفة اصول الدین، | * شبّر، سیدعبدالبرّ، حق الیقین فی معرفة اصول الدین، نجف، المطبعة الحیدریه، ۱۳۷۵ق. | ||
* شبلنجی، مؤمن بن حسن، نورالأبصار، | * شبلنجی، مؤمن بن حسن، نورالأبصار، محقق شیخ عبدالوارث محمدعلی، بیروت، دارالکتب العلمیه، بی تا. | ||
* صافی گلپایگانی، لطف اللّه، منتخب الأثر، | * صافی گلپایگانی، لطف اللّه، منتخب الأثر، قم، مکتب المؤلف، ۱۴۲۲ق. | ||
* صدوق، ابوجعفر محمد بن بابویه قمی، کمال الدین وتمام النعمة، مصحح علاّمه اعلمی، بیروت، مؤسسه | * صدوق، ابوجعفر محمد بن بابویه قمی، کمال الدین وتمام النعمة، مصحح علاّمه اعلمی، بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، بی تا. | ||
* صدوق، ابوجعفر محمد بن بابویه قمی، أمالی، مترجم آیت اللّه کمره‌ای، بی جا، کتابخانه اسلامیه، ۱۳۶۲ش. | * صدوق، ابوجعفر محمد بن بابویه قمی، أمالی، مترجم آیت اللّه کمره‌ای، بی جا، کتابخانه اسلامیه، ۱۳۶۲ش. | ||
* طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، مؤسسه | * طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، ۱۴۰۲ق. | ||
* طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، تهران، مکتبة العلمیة الإسلامیة، بی تا. | * طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، تهران، مکتبة العلمیة الإسلامیة، بی تا. | ||
* طوسی، ابوجعفر محمد بن حسن، الغیبه، مترجم شیخ محمد رازی، انتشارات کتابفروشی اسلامیه، ۱۳۵۰ش. | * طوسی، ابوجعفر محمد بن حسن، الغیبه، مترجم شیخ محمد رازی، بی جا، تهران، انتشارات کتابفروشی اسلامیه، ۱۳۵۰ش. | ||
* غزنوی حنفی، جمال الدین، اصول الدین، محقق و مصحح | * غزنوی حنفی، جمال الدین، اصول الدین، محقق و مصحح دکتر عمرو نسق الداعق، بیروت، دارالبشائر الاسلامیة، بی تا. | ||
* قزوینی، محمدکاظم، الإمام المهدی من المهد إلی الظهور، بیروت، منشورات مؤسسة النور للمطبوعات، بی تا. | * قزوینی، محمدکاظم، الإمام المهدی من المهد إلی الظهور، بیروت، منشورات مؤسسة النور للمطبوعات، بی تا. | ||
* قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، نجف، مطبعة نجف، ۱۳۸۷ق. | * قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، نجف، مطبعة نجف، ۱۳۸۷ق. | ||
| خط ۱۵۹: | خط ۱۵۹: | ||
* کتاب مقدس، ترجمه تفسیری شامل عهد قدیم و عهد جدید. | * کتاب مقدس، ترجمه تفسیری شامل عهد قدیم و عهد جدید. | ||
* کلینی، محمد بن یعقوب، اصول الکافی، مترجم آیت اللّه محمدباقر کمره‌ای، قم، انتشارات اسوه، ۱۳۷۵ش. | * کلینی، محمد بن یعقوب، اصول الکافی، مترجم آیت اللّه محمدباقر کمره‌ای، قم، انتشارات اسوه، ۱۳۷۵ش. | ||
* کهن، ابراهام، خدا جهان انسان و ماشیح در آموزه‌های یهود، مترجم | * کهن، ابراهام، خدا جهان انسان و ماشیح در آموزه‌های یهود، مترجم امیرفریدون گرگانی، بی جا، انتشارات اللمعی، ۱۳۸۲ش. | ||
* گات‌ها یا سروده‌های زردشت، مترجم بزرگمهر کیانی، انتشارات جام، ۱۳۸۲ش. | * گات‌ها یا سروده‌های زردشت، مترجم بزرگمهر کیانی، بی جا، انتشارات جام، ۱۳۸۲ش. | ||
* مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، ۱۴۰۳ق. | * مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، ۱۴۰۳ق. | ||
* مفید، محمد بن نعمان، الارشاد، تحقیق مؤسسه آل البیت (علیهم السلام)، قم، المؤتمر الألفیة الشیخ المفید، ۱۴۱۳ق. | * مفید، محمد بن نعمان، الارشاد، تحقیق مؤسسه آل البیت (علیهم السلام)، قم، المؤتمر الألفیة الشیخ المفید، ۱۴۱۳ق. | ||
* موسوی اصفهانی، محمدتقی، مکیال المکارم، مترجم سید مهدی حائری قزونی، انتشارات دارالثقلین، | * موسوی اصفهانی، محمدتقی، مکیال المکارم، مترجم سید مهدی حائری قزونی، قم، انتشارات دارالثقلین، ۱۳۸۳ش. | ||
* جان ناس، تاریخ جامع ادیان، مترجم علی اصغر حکمت، بی | * جان ناس، تاریخ جامع ادیان، مترجم علی اصغر حکمت، بی جا، انتشارات پیروز، ۱۳۵۴ش. | ||
* نیشابوری، مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، بیروت، دارالکتب العلمیة، بی تا. | * نیشابوری، مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، بیروت، دارالکتب العلمیة، بی تا. | ||
* یزدی حائری، علی، الزام الناصب فی اثبات حجة الغائب، محقق سید علی عاشور، مؤسسه اعلمی للمطبوعات، | * یزدی حائری، علی، الزام الناصب فی اثبات حجة الغائب، محقق سید علی عاشور، بیروت، مؤسسه اعلمی للمطبوعات، بی تا. | ||
* عبدالعزیز المقدسی، یوسف بن یحیی، عقد الدرر فی أخبار المنتظر، قم، انتشارات مسجدجمکران، ۱۴۲۵ق. | * عبدالعزیز المقدسی، یوسف بن یحیی، عقد الدرر فی أخبار المنتظر، قم، انتشارات مسجدجمکران، ۱۴۲۵ق. | ||