پرسش:حق الناسی که بر عهده‌‌‌ شهید است، بخشیده می‌شود؟: تفاوت میان نسخه‌ها

شخص مومنی که [[حق‌الناس]]  بر گردنش باشد ولی در جبران آن کوتاهی نکرده و نیت پرداخت داشته؛ خداوند آن حق را جبران و صاحب حق را راضی می‌کند.<ref>شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۳۶۵ش، ج۶، ص۱۸۸، ح۳۹۵  و ص۱۹۱، ح۴۱۱؛ کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۵، ص۹۹.</ref> [[امام صادق(ع)]] بیان می‌کند؛ اگر کسی حقی برگردنش باشد، به شرط آنکه از راه [[حلال]] [[قرض]] گرفته باشد و قصد جبران داشته، اما نتوانسته و فوت کند، خداوند او را عذاب نمی‌کند.<ref>شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۳۶۵ش، ج۶، ص۱۸۸، ح۳۹۵  و ص۱۹۱، ح۴۱۱؛ کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۵، ص۹۹. </ref>

در حدیثی از پیامبر(ص) نقل شده، بالاتر از شهادت کار نیک دیگری نیست.<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق،  ج۹۷، ص۱۰.</ref> اما براساس برخی روایات با ریخته شدن اولین قطره خون [[شهید]]، تنها گناهان [[حق الله]] او پاک می شود، اما گناهان [[حق‌الناس]]، پاک نمی‌شود.<ref>شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۱۸۳.</ref>  

[[امام باقر(ع)]]  اولین قطره خون شهید را [[کفاره]] گناهان او می‌داند؛ مگر بدهی‌ها <small>(حقوق مردم)</small> که باید ادا شوند.<ref>شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۱۸۳.</ref> [[امام حسین(ع)]]  نیز در [[شب عاشورا]] از یاران خود خواست اگر  [[حق‌الناس|حق مردم]] به گردنشان است، در لشکر او نمانند.<ref>شوشتری، احقاق الحق، ۱۴۰۹ق، ج۱۹، ص۴۳۰.</ref>  

محققان به این نکته توجه داده‌اند که معنای روایت این نیست که شهدایی که حق‌الناس بر گردنشان است حتما به خاطر آن در عذاب هستند، بلکه معنای آن این است که شهادت سبب از بین رفتن حق دیگران نمی‌شود وباید جبران شود.<ref>[http://www.askquran.ir/showthread.php?t=52875&p=763808#post763808، «آیا خداوند حق الناس شهداء را به گردن می گیرد؟»]، سایت مرکز ملی پاسخگویی به مسائل دینی.</ref>  

[[سید عبدالحسین دستغیب]] در توضیح این مطلب می‌گوید: [[شهید]] وارد [[بهشت]] می‌شود و حق‌الناس هم ازبین نمی‌رود.<ref>دستغیب شيرازى، معاد، ۱۳۵۷ش، ص۱۱۷–۱۱۸.</ref> او معتقد است اگر کسی مورد توجه پروردگار شد، در صورتی که حقی از مردم برعهده‌اش باشد، [[خدا| خداوند]] از روی بخشندگی خود، طلبکاران و صاحبان حق را راضی می‌کند.<ref>دستغیب شيرازى، معاد، ۱۳۵۷ش، ص۱۱۷–۱۱۸.</ref>