حجة الوداع: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{تاریخ صدر اسلام}} | {{تاریخ صدر اسلام}} | ||
'''حَجَّةُ الوَداع'''، تنها [[حج]] [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله |پیامبر اکرم(ص)]] بعد از [[اسلام]] است. رسول اکرم(ص) پس از [[هجرت به مدینه]]، سه بار برای [[عمره]] به [[مکه]] رفت؛ اما به گفته مورخان و [[محدث|محدّثان]]، فقط یک بار در مراسم حج حضور یافت و آن چند ماه پیش از وفاتش بود. از آنجا که این حج در آخرین سال عمر آن حضرت(ص) واقع شد و پیامبر در آن با [[مسلمانان]] وداع کرد، به حجة الوداع (حج خداحافظی) مشهور است. بنابر باور [[شیعه]]، پیامبر(ص) در بازگشت از این سفر، در [[غدیر خم]]، به دستور خداوند [[امامت]] و [[ولایت امام علی(ع)]] را به صورت عمومی اعلام کرد و از مردم بر این امر، [[بیعت]] گرفت؛ بدین رو این حج، برای شیعیان اهمیتی ویژه دارد. | '''حَجَّةُ الوَداع'''، تنها [[حج]] [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله |پیامبر اکرم(ص)]] بعد از [[اسلام]] است. رسول اکرم(ص) پس از [[هجرت به مدینه]]، سه بار برای [[عمره]] به [[مکه]] رفت؛ اما به گفته مورخان و [[محدث|محدّثان]]، فقط یک بار در مراسم حج حضور یافت و آن چند ماه پیش از وفاتش بود. از آنجا که این حج در آخرین سال عمر آن حضرت(ص) واقع شد و پیامبر در آن با [[مسلمانان]] وداع کرد، به حجة الوداع (حج خداحافظی) مشهور است. بنابر باور [[شیعه]] و تعدادی از دانشمندان و بزرگان [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]]، پیامبر(ص) در بازگشت از این سفر، در [[غدیر خم]]، به دستور خداوند [[امامت]] و [[ولایت امام علی(ع)]] را به صورت عمومی اعلام کرد و از مردم بر این امر، [[بیعت]] گرفت؛ بدین رو این حج، برای شیعیان و مسلمانان اهمیتی ویژه دارد. | ||
نام دیگر این حج '''حَجَّةُ البَلاغ''' است؛ زیرا '''[[آیه تبلیغ]]''' در بازگشت از این سفر بر پیامبر نازل شد. از دیگر نام‌های این حج، '''حَجَّةُ الاسلام''' است؛ زیرا تنها حجی است که پیامبر در دوره حاکمیت اسلام به جا آورد و مراسم آن طبق آیین اسلام بود. | نام دیگر این حج '''حَجَّةُ البَلاغ''' است؛ زیرا '''[[آیه تبلیغ]]''' در بازگشت از این سفر بر پیامبر نازل شد. از دیگر نام‌های این حج، '''حَجَّةُ الاسلام''' است؛ زیرا تنها حجی است که پیامبر در دوره حاکمیت اسلام به جا آورد و مراسم آن طبق آیین اسلام بود. | ||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
بنا به روایت مفصّلی که [[معاویة بن عمار]] از [[امام صادق(ع)]] نقل کرده است،<ref>رجوع کنید به کلینی، ج۴، ص۲۴۵ـ۲۴۸.</ref> پیامبر(ص) ده سال در [[مدینه]] زندگی کرد و به حج نرفت؛ هنگامی که [[آیه]] ''' «وَ أَذِّنْ فِی النّاسِ بِالْحَجِّ» ''' (و در میان مردم ندای حج سر ده)<ref>سوره حج، آیه ۲۷.</ref> نازل شد، رسول خدا(ص) اعلام کرد که امسال به حج می‌رود. ساکنان مدینه و روستاها و بادیه نشینان، در مدینه گرد آمدند تا با پیامبر(ص) راهی حج شوند. به قول برخی چهار شب<ref>نیز رجوع کنید به طوسی، ج۵، ص۴۵۴.</ref> و به قول برخی دیگر پنج شب<ref>طبری، تاریخ طبری، ۱۳۸۷ق، ج ۳، ص ۱۴۸؛ هاشمي‌البصري، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص ۱۳۱؛ واقدی، ج۳، ص۱۰۸۹.</ref> از [[ذی القعدة الحرام|ذیقعده]] [[سال ۱۰ هجری قمری|سال دهم]] مانده بود که پیامبر(ص) از مدینه به سوی [[مکه]] حرکت کرد. | بنا به روایت مفصّلی که [[معاویة بن عمار]] از [[امام صادق(ع)]] نقل کرده است،<ref>رجوع کنید به کلینی، ج۴، ص۲۴۵ـ۲۴۸.</ref> پیامبر(ص) ده سال در [[مدینه]] زندگی کرد و به حج نرفت؛ هنگامی که [[آیه]] ''' «وَ أَذِّنْ فِی النّاسِ بِالْحَجِّ» ''' (و در میان مردم ندای حج سر ده)<ref>سوره حج، آیه ۲۷.</ref> نازل شد، رسول خدا(ص) اعلام کرد که امسال به حج می‌رود. ساکنان مدینه و روستاها و بادیه نشینان، در مدینه گرد آمدند تا با پیامبر(ص) راهی حج شوند. به قول برخی چهار شب<ref>نیز رجوع کنید به طوسی، ج۵، ص۴۵۴.</ref> و به قول برخی دیگر پنج شب<ref>طبری، تاریخ طبری، ۱۳۸۷ق، ج ۳، ص ۱۴۸؛ هاشمي‌البصري، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص ۱۳۱؛ واقدی، ج۳، ص۱۰۸۹.</ref> از [[ذی القعدة الحرام|ذیقعده]] [[سال ۱۰ هجری قمری|سال دهم]] مانده بود که پیامبر(ص) از مدینه به سوی [[مکه]] حرکت کرد. | ||
در منابع [[اهل سنت]] آمده است که آن حضرت یک شب را در [[میقات]] [[مسجد ذوالحلیفه|ذوالْحُلَیفه]] گذراند و سپس به سوی مکه حرکت کرد؛<ref>رجوع کنید به بخاری، ج۲، ص۱۴۷؛ ابو داود، ج۲، ص۳۷۵؛ بیهقی، ج۷، ص۸۳.</ref> اما طبق حدیث [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]]، آن حضرت در همان روزی که به میقات رسید، [[احرام|مُحرِم]] شد و شب را در میقات نماند.<ref>نیز رجوع کنید به کلینی، ج۴، ص۲۴۸ـ۲۴۹.</ref> | در منابع [[اهل سنت وجماعت| اهل سنت]] آمده است که آن حضرت یک شب را در [[میقات]] [[مسجد ذوالحلیفه|ذوالْحُلَیفه]] گذراند و سپس به سوی مکه حرکت کرد؛<ref>رجوع کنید به بخاری، ج۲، ص۱۴۷؛ ابو داود، ج۲، ص۳۷۵؛ بیهقی، ج۷، ص۸۳.</ref> اما طبق حدیث [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]]، آن حضرت در همان روزی که به [[میقات]] رسید، [[احرام|مُحرِم]] شد و شب را در میقات نماند.<ref>نیز رجوع کنید به کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۲۴۸ـ۲۴۹.</ref> | ||
در میقات، پیامبر(ص) آداب [[احرام]] را به مردم آموخت. ابتدا [[غسل]] کرد و برای [[حج قران|حج قِران]] مُحرم شد.<ref>کلینی، ج۴، ص۲۴۵؛ مجلسی، ج۱۷، ص۱۱۱.</ref> جامه احرامش دو تکه پارچه پنبه‌ای ندوخته بافت [[یمن]] بود که به هنگام مرگ، [[کفن]] وی شد،<ref>کلینی، ج۴، ص۳۳۹.</ref> سپس [[نماز ظهر]] را در [[مسجد ذوالحلیفه|مسجد شجره]] به جا آورد<ref>کلینی، ج۴، ص۲۴۸ـ۲۴۹.</ref> و بر کوهان شترانی که برای [[قربانی]] به همراه داشت، علامت زد.<ref>واقدی، ج۳، ص۱۰۹۰؛ فیروزآبادی، ص۷۰.</ref> | در میقات، پیامبر(ص) آداب [[احرام]] را به مردم آموخت. ابتدا [[غسل]] کرد و برای [[حج قران|حج قِران]] مُحرم شد.<ref>کلینی، ج۴، ص۲۴۵؛ مجلسی، ج۱۷، ص۱۱۱.</ref> جامه احرامش دو تکه پارچه پنبه‌ای ندوخته بافت [[یمن]] بود که به هنگام مرگ، [[کفن]] وی شد،<ref>کلینی، ج۴، ص۳۳۹.</ref> سپس [[نماز ظهر]] را در [[مسجد ذوالحلیفه|مسجد شجره]] به جا آورد<ref>کلینی، ج۴، ص۲۴۸ـ۲۴۹.</ref> و بر کوهان شترانی که برای [[قربانی]] به همراه داشت، علامت زد.<ref>واقدی، ج۳، ص۱۰۹۰؛ فیروزآبادی، ص۷۰.</ref> | ||