پرش به محتوا

جنگ جمل: تفاوت میان نسخه‌ها

۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۴ نوامبر ۲۰۱۸
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Maytham
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷۰: خط ۷۰:
علی‌(ع) از نزدیک با طلحه و زبیر سخن گفت و به زبیر، که او را نصیحت‌ پذیرتر می‌دانست‌، حدیثی از [[پیغمبر(ص)]] را یادآوری کرد و زبیر تأیید کرد و گفت اگر این را به یاد داشتم‌، به این راه نمی‌آمدم‌، به خدا هرگز با تو نمی‌جنگم‌.
علی‌(ع) از نزدیک با طلحه و زبیر سخن گفت و به زبیر، که او را نصیحت‌ پذیرتر می‌دانست‌، حدیثی از [[پیغمبر(ص)]] را یادآوری کرد و زبیر تأیید کرد و گفت اگر این را به یاد داشتم‌، به این راه نمی‌آمدم‌، به خدا هرگز با تو نمی‌جنگم‌.


آنگاه زبیر به عایشه گفت که می‌خواهد جنگ را ترک کند، اما عبداللّه بن زبیر به پدر گفت‌، که این دو لشکر را باهم روبه‌رو کرده‌ای و حال که به روی یکدیگر شمشیر کشیده‌اند، می‌خواهی آنان را رها کنی‌؟ تو پرچم‌های پسر ابی‌طالب را دیده‌ای که به دست جوانان دلیر است و بیمناک شده‌ای‌.
آنگاه زبیر به عایشه گفت که می‌خواهد جنگ را ترک کند، اما عبدالله بن زبیر به پدر گفت‌، که این دو لشکر را باهم روبه‌رو کرده‌ای و حال که به روی یکدیگر شمشیر کشیده‌اند، می‌خواهی آنان را رها کنی‌؟ تو پرچم‌های پسر ابی‌طالب را دیده‌ای که به دست جوانان دلیر است و بیمناک شده‌ای‌.


بنا بر نقل [[طبری]]، زبیر نیز به اصرار عبداللّه‌، [[کفاره قسم]] خود را با آزاد کردن بنده‌ای داد و آماده جنگ شد.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۹۷۰م، ج۳، ص۵۱۳.</ref>
بنا بر نقل [[طبری]]، زبیر نیز به اصرار عبدالله‌، [[کفاره قسم]] خود را با آزاد کردن بنده‌ای داد و آماده جنگ شد.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۹۷۰م، ج۳، ص۵۱۳.</ref>


===عاقبت طلحه و زبیر و عایشه===
===عاقبت طلحه و زبیر و عایشه===
خط ۱۰۹: خط ۱۰۹:
[[امیرالمؤمنین(ع)]] در خطبه ۱۷۱ [[نهج البلاغه]] به این نکته اینگونه اشاره کرده است: «به سوی جنگ بیرون شدند در حالی که حرم رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله را همچون کنیزی که برای فروش می‌برند به دنبال خود کشاندند»..<ref>نهج البلاغة، ترجمه انصاریان، خطبه ۱۷۱.</ref>
[[امیرالمؤمنین(ع)]] در خطبه ۱۷۱ [[نهج البلاغه]] به این نکته اینگونه اشاره کرده است: «به سوی جنگ بیرون شدند در حالی که حرم رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله را همچون کنیزی که برای فروش می‌برند به دنبال خود کشاندند»..<ref>نهج البلاغة، ترجمه انصاریان، خطبه ۱۷۱.</ref>


زبیر پسر عمه [[پیامبر(ص)]] و امام علی‌(ع) و شوهر خواهر عایشه بود. پسرش‌، [[عبدالله بن زبیر|عبداللّه]]، نقش عمده‌ای در همراه ساختن عایشه با طلحه و زبیر و برافروختن آتش جنگ ایفا کرد.<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، قاهره، ج‌۲، ص‌۲۴۹-۲۵۰ و ج‌۳، ص‌۲۴۲-۲۴۳.</ref> عایشه نیز از علی‌(ع) کینه داشت‌<ref>نهج البلاغه‌،خطبه۱۵۶؛ طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۹۷۰م، ج۴، ص‌۵۴۴.</ref> و همین امر نیز در پیوستن او به طلحه و زبیر مؤثر افتاد.
زبیر پسر عمه [[پیامبر(ص)]] و امام علی‌(ع) و شوهر خواهر عایشه بود. پسرش‌، [[عبدالله بن زبیر|عبدالله]]، نقش عمده‌ای در همراه ساختن عایشه با طلحه و زبیر و برافروختن آتش جنگ ایفا کرد.<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، قاهره، ج‌۲، ص‌۲۴۹-۲۵۰ و ج‌۳، ص‌۲۴۲-۲۴۳.</ref> عایشه نیز از علی‌(ع) کینه داشت‌<ref>نهج البلاغه‌،خطبه۱۵۶؛ طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۹۷۰م، ج۴، ص‌۵۴۴.</ref> و همین امر نیز در پیوستن او به طلحه و زبیر مؤثر افتاد.


بدین ترتیب‌، [[طلحه]] و [[زبیر]] و دیگر جدایی‌طلبان که می‌دانستند کارشان بدون [[عایشه]] همسر رسول خدا(ص)، که مورد توجه مردم بود به نتیجه نمی‌رسد با کسب موافقت عایشه سپاهی فراهم ساختند.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۹۷۰م، ج۴، ص‌۴۵۰-۴۵۱.</ref>
بدین ترتیب‌، [[طلحه]] و [[زبیر]] و دیگر جدایی‌طلبان که می‌دانستند کارشان بدون [[عایشه]] همسر رسول خدا(ص)، که مورد توجه مردم بود به نتیجه نمی‌رسد با کسب موافقت عایشه سپاهی فراهم ساختند.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۹۷۰م، ج۴، ص‌۴۵۰-۴۵۱.</ref>


[[عبدالله بن عامر بن کریز|عبداللّه بن عامر بن کُرَیز]] و [[یعلی بن امیه]] نیز با اموال و شترهای بسیار (بنابر بعضی اخبار، با ۶۰۰ شتر و ششصد هزار [[درهم شرعی|درهم]] یا [[دینار شرعی|دینار]]) از [[یمن]] به آنان پیوستند و همه در خانه [[عایشه]] گرد آمدند.{{مدرک}}
[[عبدالله بن عامر بن کریز|عبدالله بن عامر بن کُرَیز]] و [[یعلی بن امیه]] نیز با اموال و شترهای بسیار (بنابر بعضی اخبار، با ۶۰۰ شتر و ششصد هزار [[درهم شرعی|درهم]] یا [[دینار شرعی|دینار]]) از [[یمن]] به آنان پیوستند و همه در خانه [[عایشه]] گرد آمدند.{{مدرک}}


===سخنان طلحه و زبیر و عایشه در بصره ===
===سخنان طلحه و زبیر و عایشه در بصره ===
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۹۵

ویرایش