عصمت پیامبران: تفاوت میان نسخه‌ها
←گستره: اصلاج/ افزایش/ تکمیل
(←گستره) |
(←گستره: اصلاج/ افزایش/ تکمیل) |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
[[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] هم معتقد است مواردی که با وحی و هدایت مردم ارتباط ندارد، خارج از بحث عصمت است. او می‌گوید به‌استثنای [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام(ص)]] به دلیل فضیلت خاص الهی‌اش، بنا بر برخی از آیات قرآن، پیامبران در امور روزمره دچار اشتباه و نسیان شده‌اند که برخی موارد آن عبارت‌اند از: نسیان [[آدم (پیامبر)|حضرت آدم]] درباره عهدش، درخواست [[نوح (پیامبر)|حضرت نوح]] مبنی بر نجات فرزند گنهکارش از [[طوفان نوح|طوفان]]، خروج غضبناک [[یونس (پیامبر)| | [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] هم معتقد است مواردی که با وحی و هدایت مردم ارتباط ندارد، خارج از بحث عصمت است. او می‌گوید به‌استثنای [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام(ص)]] به دلیل فضیلت خاص الهی‌اش، بنا بر برخی از آیات قرآن، پیامبران در امور روزمره دچار اشتباه و نسیان شده‌اند که برخی موارد آن عبارت‌اند از: نسیان [[آدم (پیامبر)|حضرت آدم]] درباره عهدش، درخواست [[نوح (پیامبر)|حضرت نوح]] مبنی بر نجات فرزند گنهکارش از [[طوفان نوح|طوفان]]، خروج غضبناک [[یونس (پیامبر)| | ||
حضرت یونس]] از قومش و قضاوت اشتباه [[موسی (پیامبر)|حضرت موسی]] درباره [[هارون (پیامبر)|حضرت هارون]] پس از گوساله‌پرستی [[بنی‌اسرائیل]].<ref>فاریاب، «عصمت پیامبران در منظومه فکری علامه طباطبایی»، ص۲۴-۲۸.</ref> | حضرت یونس]] از قومش و قضاوت اشتباه [[موسی (پیامبر)|حضرت موسی]] درباره [[هارون (پیامبر)|حضرت هارون]] پس از گوساله‌پرستی [[بنی‌اسرائیل]].<ref>فاریاب، «عصمت پیامبران در منظومه فکری علامه طباطبایی»، ص۲۴-۲۸.</ref> | ||
[[ابوالحسن شعرانی|علامه شعرانی]] در نقد ادعای شیخ صدوق (مبنی بر این که سهو پیامبر در نماز غیر از سهو در تبلیغ دین است و این که امکان سهو پیامبر در [[نماز]] وجود دارد)می‌گوید: تمام کارهای [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] به نحوی تبلیغ است و اگر سهو در کارهای پیامبر جائز باشد امکان وجود سهو در تبلیغ دین هم وجود دارد و حتی اگر یک بار سهوی از پیامبر سر بزند دلالت بر جواز صدور این سهو دارد؛ چنان‌چه اکثر مسلمانان به کاری که پیامبر(حتی اگر یک بار) انجام داده تمسک می کنند. <ref>شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، پاورقی ج۱، ص۳۵۹. | |||
</ref> | |||
==منافات نداشتن عصمت پیامبران با اختیار== | ==منافات نداشتن عصمت پیامبران با اختیار== | ||