ایمان ابوطالب: تفاوت میان نسخهها
جز
←در کلام بزرگان و عالمان دین
خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
[[پرونده:کتاب الحجة علی الذاهب.jpg|180px|بندانگشتی|[[الحجة علی الذاهب الی تکفیر ابیطالب (کتاب)|کتاب الحجة علی الذاهب]]]] | [[پرونده:کتاب الحجة علی الذاهب.jpg|180px|بندانگشتی|[[الحجة علی الذاهب الی تکفیر ابیطالب (کتاب)|کتاب الحجة علی الذاهب]]]] | ||
[[پرونده:کتاب ایمان ابی طالب.jpg|بندانگشتی|180px|[[ایمان ابیطالب (کتاب)|کتاب ایمان ابی طالب]] اثر [[شیخ مفید]]]] | [[پرونده:کتاب ایمان ابی طالب.jpg|بندانگشتی|180px|[[ایمان ابیطالب (کتاب)|کتاب ایمان ابی طالب]] اثر [[شیخ مفید]]]] | ||
[[شیخ طوسی]] در این که ابوطالب مسلمان بود، ادعای [[اجماع]] [[امامیه]] میکند و معتقد است که آنها دلایل یقینآور دارند که موجب علم به ایمان ابوطالب است.<ref>طوسی، التبیان، ۱۴۰۹ق، ج ۸، ص۱۶۴.</ref> | [[شیخ طوسی]] در این که ابوطالب مسلمان بود، ادعای [[اجماع]] [[امامیه]] میکند (بدون هیچ اختلافی) و معتقد است که آنها دلایل یقینآور دارند که موجب علم به ایمان ابوطالب است.<ref>طوسی، التبیان، ۱۴۰۹ق، ج ۸، ص۱۶۴.</ref> | ||
شیخ [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] تصریح به اجماع اهل بیت(ع) بر ایمان ابوطالب میکند و اجماع آنان را به این دلیل حجّت میداند که اهلبیت(ع) یکی از دو ثقلی هستند که پیامبر(ص) دستور داده که به آنان تمسک شود.{{یادداشت| وقد ثبت إجماع أهل البيت عليهم السلام على إيمان أبي طالب، وإجماعهم حجة، لأنهم أحد الثقلين اللذين أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالتمسك بهما بقوله: " إن تمسكتم بهما لن تضلوا) }}<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۱ق، ج ۴، ص۳۱.</ref> | شیخ [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] تصریح به اجماع اهل بیت(ع) بر ایمان ابوطالب میکند و اجماع آنان را به این دلیل حجّت میداند که اهلبیت(ع) یکی از دو ثقلی هستند که پیامبر(ص) دستور داده که به آنان تمسک شود.{{یادداشت| وقد ثبت إجماع أهل البيت عليهم السلام على إيمان أبي طالب، وإجماعهم حجة، لأنهم أحد الثقلين اللذين أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالتمسك بهما بقوله: " إن تمسكتم بهما لن تضلوا) }}<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۱ق، ج ۴، ص۳۱.</ref> |