امام موسی کاظم علیهالسلام: تفاوت میان نسخهها
←شهادت
(←زندان) |
(←شهادت) |
||
خط ۱۳۷: | خط ۱۳۷: | ||
[[مناقب آل ابیطالب (کتاب)|مناقب]] به نقل از اخبارالخلفا سیوطی گزارش کرده است که چون امام کاظم(ع) به درخواست [[هارون عباسی|هارونالرشید]] حدود [[فدک]] را مشخص کرد ولی به گونهای حدودش را تعیین کرد که تمام مرزهای [[جهان اسلام]] آن روزگار را فراگرفت و باعث خشم هارون شد تابدان حد که به امام گفت چیزی برای ما باقی نگذاشتی و از همین جا تصمیم بر کشتن امام گرفت. <ref>ابن شهرآشوب، مناقب آل أبي طالب، ۱۳۷۵ق، ج۳، ص۴۳۵.</ref> {{یادداشت|قال الرشيد: فلم يبق لنا شئ ، فتحوَّلْ إلى مجلسي قال موسى : قد أعلمتُك انني إن حدّدتُها لم تردها '''فعند ذلك عزم على قتله'''.}} | [[مناقب آل ابیطالب (کتاب)|مناقب]] به نقل از اخبارالخلفا سیوطی گزارش کرده است که چون امام کاظم(ع) به درخواست [[هارون عباسی|هارونالرشید]] حدود [[فدک]] را مشخص کرد ولی به گونهای حدودش را تعیین کرد که تمام مرزهای [[جهان اسلام]] آن روزگار را فراگرفت و باعث خشم هارون شد تابدان حد که به امام گفت چیزی برای ما باقی نگذاشتی و از همین جا تصمیم بر کشتن امام گرفت. <ref>ابن شهرآشوب، مناقب آل أبي طالب، ۱۳۷۵ق، ج۳، ص۴۳۵.</ref> {{یادداشت|قال الرشيد: فلم يبق لنا شئ ، فتحوَّلْ إلى مجلسي قال موسى : قد أعلمتُك انني إن حدّدتُها لم تردها '''فعند ذلك عزم على قتله'''.}} | ||
پس از آنکه موسی بن جعفر(ع) به شهادت رسید، سندی بن شاهک برای اینکه جلوه دهد که امام به مرگ طبیعی از دنیا رفته است، عدهای از [[مجتهد|فقها]] و سرشناسان بغداد را حاضر کرد و پیکر امام را به آنها نشان داد تا ببینند در بدن امام جراحتی وجود ندارد. همچنین به دستور او پیکر امام را روی پل بغداد قرار دادند و اعلام کردند که موسی بن جعفر به مرگ طبیعی از دنیا رفته است.<ref>{{پک|مفید|۱۴۱۳ق|ک= الارشاد|ص=ج۲، ص۲۴۲-۲۴۳}}</ref> درباره چگونگی شهادت وی گزارشهای متفاوتی وجود دارد؛ بیشتر تاریخنویسان بر این باورند که یحیی بن خالد و سندی بن شاهک او را مسموم کردهاند<ref>{{پک|مفید|۱۴۱۳ق|ک= الارشاد|ص= ج۲، ص۲۴۲}} </ref><ref>{{پک|قرشی|۱۴۲۹ق| ک=حیاة الامام موسی بن جعفر|ص= ج۲، ص۵۰۸-۵۱۰}}</ref> در گزارشی نیز گفته شده او را با پیچیدن در فرش، به شهادت رساندهاند.<ref>{{پک|اصفهانی|بیتا|ک= مقاتل الطالبیین|ص=ص۴۱۷}}</ref> {{یادداشت|حمدالله مستوفی بدون استناد به هیچ منبعی، به شیعیان نسبت داده که میگویند موسی بن جعفر با ریختن سرب گداخته در گلویش به شهادت رسیده است. مستوفی، تاریخ برگزیده، ص۲۰۴ به نقل از جعفریان، حیات سیاسی و فکری امامان شیعه، ۱۳۸۱ش، ص۴۰۵.}} | پس از آنکه موسی بن جعفر(ع) به شهادت رسید، سندی بن شاهک برای اینکه جلوه دهد که امام به مرگ طبیعی از دنیا رفته است، عدهای از [[مجتهد|فقها]] و سرشناسان بغداد را حاضر کرد و پیکر امام را به آنها نشان داد تا ببینند در بدن امام جراحتی وجود ندارد. همچنین به دستور او پیکر امام را روی پل بغداد قرار دادند و اعلام کردند که موسی بن جعفر به مرگ طبیعی از دنیا رفته است.<ref>{{پک|مفید|۱۴۱۳ق|ک= الارشاد|ص=ج۲، ص۲۴۲-۲۴۳}}</ref> درباره چگونگی شهادت وی گزارشهای متفاوتی وجود دارد؛ بیشتر تاریخنویسان بر این باورند که یحیی بن خالد و سندی بن شاهک او را مسموم کردهاند<ref>{{پک|مفید|۱۴۱۳ق|ک= الارشاد|ص= ج۲، ص۲۴۲}} </ref><ref>{{پک|قرشی|۱۴۲۹ق| ک=حیاة الامام موسی بن جعفر|ص= ج۲، ص۵۰۸-۵۱۰}}</ref> در گزارشی نیز گفته شده او را با پیچیدن در فرش، به شهادت رساندهاند. {{یادداشت|ودعا بالسندي وامره فيه بأمره فلفه على بساط، وقعد الفراشون النصارى على وجهه}}<ref>{{پک|اصفهانی|بیتا|ک= مقاتل الطالبیین|ص=ص۴۱۷}}</ref> {{یادداشت|حمدالله مستوفی بدون استناد به هیچ منبعی، به شیعیان نسبت داده که میگویند موسی بن جعفر با ریختن سرب گداخته در گلویش به شهادت رسیده است. مستوفی، تاریخ برگزیده، ص۲۰۴ به نقل از جعفریان، حیات سیاسی و فکری امامان شیعه، ۱۳۸۱ش، ص۴۰۵.}} | ||
برای قراردادن بدن امام کاظم(ع) در معرض دید عموم دو دلیل گفته شده است: یکی اثبات اینکه او به مرگ طبیعی از دنیا رفته و دیگری باطل کردن باور کسانی که به [[مهدویت]] او اعتقاد داشتهاند.<ref>{{پک|اربلی|۱۴۲۱ق|ک= کشف الغمه|ص= ج۲، ص۷۶۳}}</ref> | برای قراردادن بدن امام کاظم(ع) در معرض دید عموم دو دلیل گفته شده است: یکی اثبات اینکه او به مرگ طبیعی از دنیا رفته و دیگری باطل کردن باور کسانی که به [[مهدویت]] او اعتقاد داشتهاند.<ref>{{پک|اربلی|۱۴۲۱ق|ک= کشف الغمه|ص= ج۲، ص۷۶۳}}</ref> |