پرش به محتوا

تذکرة الشهداء (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mgolpayegani
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Salvand
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
[[پرونده:کتاب تذکرة الشهداء.jpg|180px|بندانگشتی|کتاب تذکرة الشهداء]]
[[پرونده:کتاب تذکرة الشهداء.jpg|180px|بندانگشتی|کتاب تذکرة الشهداء]]
'''تذکرة الشهداء''' کتابی است به زبان فارسی نوشته ملا حبیب شریف کاشانی (متوفای ۱۳۴۰ق) که موضوع و محتوای آن شرحی است بر [[واقعه کربلا]]، [[شهادت]] [[امام حسین(ع)]] و یاران آن حضرت که مطالب آن در دوازده بخش تنظیم شده است. به این اثر به جهت نقلهای ضعیف، انتقاداتی نیز وارد گردیده است.
'''تذکرة الشهداء''' کتابی است به زبان فارسی نوشته [[ملا حبیب شریف کاشانی]] (متوفای ۱۳۴۰ق) که موضوع و محتوای آن شرحی بر [[واقعه کربلا]]، [[شهادت]] [[امام حسین(ع)]] و یاران آن حضرت است. به این اثر به جهت نقل‌های ضعیفش، انتقادهایی شده است.


== درباره مؤلف ==
== درباره مؤلف ==
{{اصلی|حبیب الله شریف کاشانی}}
{{اصلی|حبیب الله شریف کاشانی}}
ملا حبیب الله شریف کاشانی در سال ۱۲۶۲ق (۱۲۲۴ ش) در شهر [[کاشان]] متولد شد. وی در چهارده سالگی، صرف و نحو و مقدّمات را تکمیل و [[فقه]] و [[اصول فقه|اصول]] را آغاز نمود. در ذکر احوال، اساتید، شاگردان و تألیفات او، از ۱۶۲کتاب و رساله یاد کرده‌اند. شریف کاشانی، در ۲۳ [[جمادی الثانی]] سال ۱۳۴۰ ق، اسفند ۱۳۰۰ ش،‌ دار فانی را وداع گفت و پیکرش در مزار دشت افروز کاشان به خاک سپرده شد.<ref>[http://www.hadith.net/post/279/%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%8A-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%84%D8%A7-%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D9%83%D8%A7%D8%B4%D8%A7%D9%86%D9%8A/p125/ حدیث نت.]</ref>
ملا حبیب الله شریف کاشانی در سال ۱۲۶۲ق (۱۲۲۴ ش) در شهر [[کاشان]] متولد شد. وی در چهارده سالگی، صرف و نحو و [[نظام درسی حوزه#مقدمات|مقدّمات]] را تکمیل و [[فقه]] و [[اصول فقه|اصول]] را آغاز کرد. در ذکر تألیفات او، از ۱۶۲ کتاب و رساله یاد کرده‌اند. شریف کاشانی، در ۲۳ [[جمادی الثانی]] سال ۱۳۴۰ ق، اسفند ۱۳۰۰ ش،‌ دار فانی را وداع گفت و پیکرش در مزار دشت افروز کاشان به خاک سپرده شد.<ref>[http://www.hadith.net/post/279/%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%8A-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%84%D8%A7-%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D9%83%D8%A7%D8%B4%D8%A7%D9%86%D9%8A/p125/ حدیث نت.]</ref>


== روش تألیف ==
== روش تألیف ==
شریف کاشی در این کتاب از همه گونه منابع قوی و ضعیف، نقل کرد و از این رو با وجود ردّ برخی اخبار از سوی مؤلّف، تعدادی از روایت‌های ضعیف در کتاب باقی مانده است. این اخبار، پشتوانه تاریخی ندارند و قرائن دیگری در کنار آنها وجود ندارد و از این رو همه گزارش‌های کتاب قابل اعتماد نیست. نمونه‌های گزارش‌های متفرّد و تأیید ناشده این کتاب را می‌توان در صفحات متعددی مشاهده کرد. گفتنی است برخی از این اخبار محال و یا خارق العاده نیستند، اما سند و منبع قابل اتکایی ندارند.<ref>[http://www.hadith.net/post/9994/%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%85%D8%B1%D8%AB%D9%8A%D9%87-%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D9%8A-%D9%88-%D8%B9%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%8A-%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/p96/ حدیث نت.]</ref>
شریف کاشی در این کتاب از همه گونه منابع قوی و ضعیف، نقل کرده است؛ از این رو با وجود ردّ برخی اخبار از سوی مؤلّف، تعدادی از روایت‌های ضعیف در کتاب باقی مانده است. این اخبار، پشتوانه تاریخی ندارند و قرائن دیگری در کنار آنها وجود ندارد؛ به همین دلیل دیگر گزارش‌های کتاب را نیز غیر قابل اعتماد کرده است. نمونه‌های گزارش‌های متفرّد و تأیید ناشده این کتاب را می‌توان در صفحات متعددی مشاهده کرد. گفتنی است برخی از این اخبار محال یا خارق العاده نیستند، اما سند و منبع قابل اتکایی ندارند.<ref>[http://www.hadith.net/post/9994/%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%85%D8%B1%D8%AB%D9%8A%D9%87-%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D9%8A-%D9%88-%D8%B9%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%8A-%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/p96/ حدیث نت.]</ref>


== محتوای کتاب ==
== محتوای کتاب ==
کاربر ناشناس