حیاء: تفاوت میان نسخه‌ها

همچنین حیاء سبب همه زیبایی‌ها معرفی شده<ref>ابن شعبه، ص۸۴</ref> و وجود برخی امور در حوزه دین و مناسبات اجتماعی، مترتب بر آن دانسته شده است، از جمله انجام دادن فرایض دینی، دوری از زشتی‌ها، رعایت حقوق والدین، وفای به عهد، صله رحم، برآوردن نیازهای دیگران و پذیرایی از مهمان.<ref>رجوع کنید به مجلسی، ج ۳، ص۸۱؛ ابن شعبه، ص۱۷</ref>

*احادیثی که در آنها به تبیین عملی و بیان مصادیق حیاء پرداخته شده است. براساس این دسته از احادیث، حیاء باید آگاهانه، بجا و به‌اندازه باشد، چنانکه به سفارش رسول اکرم حیاء در امور گوناگون باید بجا و به‌اندازه شأن آنها باشد<ref>ابن ماجه، ج ۲، ص۱۴۰۰</ref> و به فرموده امام حسن عسکری علیه‌السلام نیز زیاده‌روی در حیاء کردن از مصادیق اسراف است.<ref>مجلسی، ج۹۰، ص۳۷۲</ref>

بنابر حدیث دیگری از پیامبر اکرم، حیای واقعی از خداوند باید همانگونه که شایسته آن است صورت پذیرد، که این امر با یاد مرگ و مراقبت شخص از فکر و اندرون (شکم) خود تحقق می‌یابد<ref>ترمذی، همانجا</ref>؛ بنابراین، حیاء از خداوند در مراعات واجبات و محرّمات شرعی ظهور و بروز می‌یابد. به گفته راغب اصفهانی<ref>ترمذی، همانجا</ref>، این حدیث متضمن سفارش افراد به تلاش برای شناخت خداوند نیز هست، زیرا تا انسان خدا را نشناسد او را بزرگ نخواهد شمرد و درنتیجه از او حیاء نخواهد کرد.

==حیا در کلام معصومین==