تفسیر روایی: تفاوت میان نسخه‌ها

* قرآن؛

* علی بن محمد آمدی، الاحکام فی اصول الاحکام، بیروت، ۱۴۰۶ق.

* ابن ابی حاتم، کتاب الجرح و التعدیل، حیدرآباد دکن ۱۳۷۱۱۳۷۳/۱۹۵۲۱۹۵۳، چاپ افست بیروت، بی‌تا.

* ابن اثیر، اسدالغابه فی معرفه الصحابه، چاپ عادل احمد رفاعی، بیروت، ۱۴۱۷/۱۹۹۶.

* ابن بابویه، کتاب الخصال، چاپ علی اکبر غفاری، قم ۱۳۶۲ش.

* ابن شعبه، تحف العقول عن آل الرسول، چاپ علی اکبر غفاری، قم، ۱۳۶۳ش.

* ابن عاشور (محمدطاهربن محمد)، تفسیرالتحریر والتنویر، تونس، ۱۹۸۴م.

* ابن عبدالبرّ، الاستیعاب فی معرفه الاصحاب، چاپ علی محمد بجاوی، بیروت، ۱۴۱۲/۱۹۹۲.

* ابن قیم جوزیه، اعلام الموقعین عن رب العالمین، قاهره: دارالحدیث، بی‌تا.

* محمد ابوشهبه، الاسرائیلیات والموضوعات فی کتب التفسیر، بیروت، ۱۴۱۳/۱۹۹۲.

* مرتضی بن محمدامین انصاری، فرائد الاصول، چاپ عبداللّه نورانی، قم، ۱۳۶۵ش.

* محمد بن اسماعیل بخاری جعفی، صحیح البخاری، استانبول، ۱۴۰۱/۱۹۸۱.

* محمدبن عیسی ترمذی، الجامع الکبیر، چاپ بشار عواد معروف، بیروت، ۱۹۹۸م.

* محمداعلی بن علی تهانوی، کتاب کشاف اصطلاحات الفنون، چاپ محمد وجیه و دیگران، کلکته ۱۸۶۲، چاپ افست تهران ۱۹۶۷م.

* عبیداللّه بن عبداللّه حسکانی، شواهدالتنزیل لقواعدالتفضیل، چاپ محمدباقر محمودی، تهران، ۱۴۱۱/۱۹۹۰.

* محمدتقی حکیم، الاصول العامه للفقه المقارن، قم، ۱۴۱۸/۱۹۹۷.

* احمدبن علی خطیب بغدادی، الکفایه فی علم الروایه، چاپ احمد عمر هاشم، بیروت، ۱۴۰۶/۱۹۸۶.

* ابوالقاسم خوئی، البیان فی تفسیرالقرآن، بیروت، ۱۴۰۸/۱۹۸۷.

* محمدحسین ذهبی، الاسرائیلیات فی التفسیر والحدیث، دمشق، ۱۴۰۵/۱۹۸۵.

* همو، التفسیر والمفسرون، قاهره، ۱۴۰۹/ ۱۹۸۹.

* آمال محمد عبدالرحمان ربیع، الاسرائیلیات فی التفسیرالطبری: دراسه فی اللغه و المصادر العبریه، قاهره، ۱۴۲۲/۲۰۰۱.

* محمدبن بهادر زرکشی، البرهان فی علوم القرآن، چاپ یوسف عبدالرحمان مرعشلی، جمال حمدی ذهبی، و ابراهیم عبداللّه کردی، بیروت، ۱۴۱۰/۱۹۹۰.

* ابراهیم بن موسی شاطبی، الموافقات فی اصول الشریعه، بیروت، ۱۴۱۱/۱۹۹۱.

* نوراللّه بن شریف الدین شوشتری، احقاق الحق و ازهاق الباطل، با تعلیقات شهاب الدین مرعشی نجفی، چاپ محمود مرعشی، قم، ج۳، ۱۳۷۸، ج۵، بی‌تا.

* محمدبن علی شوکانی، ارشاد الفحول الی تحقیق الحق من علم الاصول، [قاهره] ۱۳۴۷، چاپ افست بیروت، بی‌تا.

* محمدحسین علی صغیر، دراسات قرآنیه، ۲: المبادی العامه لتفسیرالقرآن الکریم، قم، ۱۴۱۳ق.

* محمدحسین طباطبائی، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، ۱۳۹۰-۱۳۹۴ / ۱۹۷۱-۱۹۷۴.

* محمد بن جریر طبری، جامع البیان فی تفسیر القرآن، بولاق ۱۳۲۲-۱۳۳۰ / ۱۹۹۴-۱۹۱۱، ۳۰ج، چاپ افست بیروت، ۱۴۰۰-۱۴۰۳ / ۱۹۸۰-۱۹۸۳.

* محمد بن حسن طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، چاپ احمد حبیب قصیر عاملی، بیروت، بی‌تا.

* عبدالخالق عبدالغنی، حجیه السنه، [بی جا ]: دارالسعداوی، بی‌تا.

* محمدبن عمر فخررازی، التفسیرالکبیر، قاهره [ بی‌تا.]، چاپ افست تهران، بی‌تا.

* خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، چاپ مهدی مخزومی و ابراهیم سامرائی، قم، ۱۴۰۹-۱۴۱۰ق.

* محمد جمال الدین قاسمی، قواعدالتحدیث من فنون مصطلح الحدیث، چاپ محمد بهجه بیطار، بیروت، ۱۴۰۷/ ۱۹۸۷، چاپ افست ۱۴۱۴/۱۹۹۳.

* کلینی؛ مجلسی؛ جعفربن حسن محقق حلّی، معارج الاصول، چاپ محمدحسین رضوی، قم، ۱۴۰۳ق.

* محمدسعید منصور، منزله السنه من الکتاب و اثرها فی الفروع الفقهیه، قاهره، ۱۴۱۳/۱۹۹۳.

* مرتضی زبیدی، محمد بن محمد، تاج العروس من جواهر القاموس، دارالفکر، بیروت، ۱۴۱۴ق.

* شهاب الدین مرعشی نجفی، ملحقات احقاق الحق، در نورالدین بن شریف الدین شوشتری، همان منبع، ج۱۴، [۱۳۹۸]، ج۲۰، ۱۴۰۸ق.

* یوسف بن عبدالرحمان مِزّی، تحفه الاشراف بمعرفه الاطراف، چاپ عبدالصمد شرف الدین و زهیر شاویش، بیروت، ۱۴۰۳/۱۹۸۳.

* محمدهادی معرفت، التفسیر والمفسرون فی ثوبه القشیب، مشهد، ۱۴۱۸-۱۴۱۹ق.