پرش به محتوا

حسن خلق: تفاوت میان نسخه‌ها

۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۹ اکتبر ۲۰۱۴
جز
imported>A.atashinsadaf
imported>A.atashinsadaf
خط ۷۴: خط ۷۴:
#مستحكم شدن پيوند اجتماعى مسلمانان.<ref>معاني الأخبار، ص 317.</ref>
#مستحكم شدن پيوند اجتماعى مسلمانان.<ref>معاني الأخبار، ص 317.</ref>


==مصادیق حُسن خلق==
==مصادیق و نشانه‌ها==
از آن­جا که این فضیلت اخلاقی دارای مفهوم بسیار گسترده‌­ای است تا حدی که مورد سوءبرداشت نیز قرار می­‌گیرد، منابع اسلامی با بیان مصادیق حسن خلق، سعی در ارائه‌ی درک بهتری از مفهوم و تعریف حسن خلق و نیز عملیاتی نمودن تعریف مفهومی آن برای دستیابی آسان به این صفت والا نموده‌اند. این مصادیق عبارتند از:
از آن­جا که این فضیلت اخلاقی دارای مفهوم بسیار گسترده‌­ای است تا حدی که مورد سوءبرداشت نیز قرار می­‌گیرد، منابع اسلامی با بیان نشانه‌ها و مصادیق حسن خلق، سعی در ارائه‌ی درک بهتری از معنای حسن خلق و نیز عملیاتی نمودن تعریف مفهومی آن برای دستیابی آسان به این صفت والا نموده‌اند. این مصادیق عبارتند از:
#تبسم بر لب داشتن هنگام گفتگو با مومنین.<ref>آداب و اخلاق در اسلام، ترجمه تنبيه الخواطر، ص 75.</ref>
#تبسم بر لب داشتن هنگام گفتگو با مومنین.<ref>آداب و اخلاق در اسلام، ترجمه تنبيه الخواطر، ص 75.</ref>
#شوخی و مزاح.<ref>الکافی، ج 2،‌ ص 663.</ref>
#شوخی و مزاح.<ref>الکافی، ج 2،‌ ص 663.</ref>
#عطا و بخشش: [[امام صادق (ع)]] فرمود: اگر با هر کس معاشرت کردی دست بالا داشته باش. زیرا حسن خلق، ضعف عبادت را جبران و مومن را به درجه‌ی شب‌زنده‌دار روزه‌دار می‌رساند.<ref>الکافی، ج 2،‌ ص 102.</ref> این حدیث می‌رساند كرم (بخشش) نیز نوعی حسن خلق است.<ref>مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج 8، ص 173</ref> زیرا دست بالا یعنی نفع رساننده (هر نفعی)<ref>الوافی، ج 4، ص 423.</ref> و این سودرسانی در مورد خانواده در اولویت است. زیرا قانون در انفاق مالی و هر خیر رسانی این است که از خانواده و افرادی که تحت تکفل و چشم به دست سرپرست خود هستند شروع شود.<ref>شعب الایمان، ج 3، ص 1235.</ref> چنانکه [[امام علی]] (ع) یکی از محورهای حسن خلق را توسعه دادن امکانات خانواده [در حد متعارف و دور از اسراف] معرفی نمودند.<ref>بحارالانوار، ج 68، ص 394.</ref>
#عطا و بخشش: [[امام صادق (ع)]] فرمود: اگر با هر کس معاشرت کردی دست بالا داشته باش. زیرا حسن خلق، ضعف عبادت را جبران و مومن را به درجه‌ی شب‌زنده‌دار روزه‌دار می‌رساند.<ref>الکافی، ج 2،‌ ص 102.</ref> این حدیث می‌رساند كرم (بخشش) نیز نوعی حسن خلق است.<ref>مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج 8، ص 173</ref> زیرا دست بالا یعنی نفع رساننده (هر نفعی)<ref>الوافی، ج 4، ص 423.</ref> و این سودرسانی در مورد خانواده در اولویت است. زیرا قانون در انفاق مالی و هر خیر رسانی این است که از خانواده و افرادی که تحت تکفل و چشم به دست سرپرست خود هستند شروع شود.<ref>شعب الایمان، ج 3، ص 1235.</ref> چنانکه [[امام علی]] (ع) یکی از محورهای حسن خلق را توسعه دادن امکانات خانواده [در حد متعارف و دور از اسراف] معرفی نمودند.<ref>بحارالانوار، ج 68، ص 394.</ref>
#[[تواضع]]، بشاشت و خوش‌­کلامی: هنگامی که یکی از اصحاب امام صادق (ع) از ایشان درباره‌ی اندازه‌ی حُسن خلق سوال نمود ایشان فرمود: این است که با رفتاری متواضعانه و ملایم و گفتاری نیکو و دل‌پسند و چهره‌ای گشاده با او برخورد کنی.<ref>الکافی، ج 2،‌ ص 103.</ref>
#[[تواضع]]، بشاشت و خوش‌­کلامی: هنگامی که یکی از اصحاب امام صادق (ع) از ایشان درباره‌ی اندازه‌ی حُسن خلق سوال نمود ایشان فرمود: این است که با رفتاری متواضعانه و ملایم و گفتاری نیکو و دل‌پسند و چهره‌ای گشاده با او برخورد کنی.<ref>الکافی، ج 2،‌ ص 103.</ref>
#سلام كردن و بذل هر تحيتي: امام علی (ع) فرمود: بذل تحیت، از محاسن اخلاق است.<ref>غررالحکم و دررالکلم، ص 435.</ref>
#سلام كردن و بذل تحيت: امام علی (ع) فرمود: بذل تحیت، از محاسن اخلاق است.<ref>غررالحکم و دررالکلم، ص 435.</ref>
#انعطاف و الفت گرفتن با ديگران: [[پیامبر اکرم (ص)]] در شرح صفات خوش‌خويان فرمود: آنان كه نرم و الفت گيرنده و مورد الفت ديگران هستند.<ref>شعب الایمان، ج 6، ص 2719.</ref>
#انعطاف و الفت گرفتن با ديگران: [[پیامبر اکرم (ص)]] در شرح صفات خوش‌خويان فرمود: آنان كه نرم و الفت گيرنده و مورد الفت ديگران هستند.<ref>شعب الایمان، ج 6، ص 2719.</ref>
#رفتاری که دوست داریم با ما صورت گیرد: از [[امام رضا (ع)]] درباره‌ی حسن خلق سوال شد فرمود: طوری با مردم رفتار کنی که دوست داری با تو آن‌گونه رفتار کنند.<ref>ارشاد القلوب، ج 1، ص 134 و 135.</ref>
#رفتاری که دوست داریم با ما صورت گیرد: از [[امام رضا (ع)]] درباره‌ی حسن خلق سوال شد فرمود: طوری با مردم رفتار کنی که دوست داری با تو آن‌گونه رفتار کنند.<ref>ارشاد القلوب، ج 1، ص 134 و 135.</ref>
کاربر ناشناس