سیره نبوی: تفاوت میان نسخه‌ها
←تعریف و تاریخچه: جایگاه/ افزایش
(←تعریف و تاریخچه: جایگاه/ افزایش) |
|||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
کتاب‌های بسیاری در طول تاریخ اسلام به نگارش سیره [[پیامبر(ص)]] اختصاص یافته‌اند از جمله [[السیرة النبویة (ابن هشام)|سیره ابن هشام]] درگذشته قرن سوم قمری و [[الصحیح من سیرة النبی الاعظم (کتاب)|الصحیح من سیرة النبی الاعظم]] تألیف [[جعفر مرتضی عاملی|جعفر مرتضی]] (متوفای ۱۴۴۱ق) است. همچنین همایش‌هایی نیز در ارتباط با سیره نبوی در [[ایران]] و کشورهای دیگر برگزار شده است. | کتاب‌های بسیاری در طول تاریخ اسلام به نگارش سیره [[پیامبر(ص)]] اختصاص یافته‌اند از جمله [[السیرة النبویة (ابن هشام)|سیره ابن هشام]] درگذشته قرن سوم قمری و [[الصحیح من سیرة النبی الاعظم (کتاب)|الصحیح من سیرة النبی الاعظم]] تألیف [[جعفر مرتضی عاملی|جعفر مرتضی]] (متوفای ۱۴۴۱ق) است. همچنین همایش‌هایی نیز در ارتباط با سیره نبوی در [[ایران]] و کشورهای دیگر برگزار شده است. | ||
==تعریف و تاریخچه== | ==تعریف و جایگاه تاریخچه== | ||
سیره نبوی اصطلاحی است که به روش و نوع رفتار [[پیامبر اسلام(ص)]] در جنبه‌های مختلف زندگی اطلاق می‌شود.<ref>رک: مطهری، سیری در سیره نبوی(ص)، ۱۳۸۱ش، ص۴۸-۵۴.</ref> [[مرتضی مطهری]] در کتاب [[سیری در سیره نبوی]]، سیره پیامبر را الگوهای رفتاری پیامبر در جایگاه یک رهبر سیاسی، مبلغ [[دین اسلام]]، [[قاضی]]، و نیز به عنوان فردی از اعضای خانواده در نوع رفتار با دیگر اعضای خانواده، و در معاشرت با [[اصحاب پیامبر|اصحاب]] خود و... می‌داند.<ref>مطهری، سیری در سیره نبوی(ص)، ۱۳۸۱ش، ص۵۳.</ref> | سیره نبوی اصطلاحی است که به روش و نوع رفتار [[پیامبر اسلام(ص)]] در جنبه‌های مختلف زندگی اطلاق می‌شود.<ref>رک: مطهری، سیری در سیره نبوی(ص)، ۱۳۸۱ش، ص۴۸-۵۴.</ref> علامه طباطبایی در مقدمه سنن النبی سیره پیامبر(ص) را همان آداب الهی دانسته و التزام و پای بندی به آنها و آراسته شدن به ظاهر وباطن سنت نبوی را والاترین کمال و نهایی ترین هدف ومقصد و تأمین کننده خیر دنیا و آخرت برشمرده است. <ref>طباطبایی، سنن النبی، ۱۴۱۹ق، ص۹۳.</ref> [[مرتضی مطهری]] در کتاب [[سیری در سیره نبوی]]، سیره پیامبر را الگوهای رفتاری پیامبر در جایگاه یک رهبر سیاسی، مبلغ [[دین اسلام]]، [[قاضی]]، و نیز به عنوان فردی از اعضای خانواده در نوع رفتار با دیگر اعضای خانواده، و در معاشرت با [[اصحاب پیامبر|اصحاب]] خود و... می‌داند.<ref>مطهری، سیری در سیره نبوی(ص)، ۱۳۸۱ش، ص۵۳.</ref> | ||
[[قرآن]] در [[آیه]] ۲۱ [[سوره احزاب]] پیامبر اسلام را به عنوان اُسوه حسنه به معنی سرمشق نیکو معرفی می‌کند. به گفته [[سید جعفر مرتضی عاملی]] مولف کتاب [[الصحیح من سیرة النبی الاعظم]] پیامبر(ص) شخصیتی است که می‌تواند الگوی همه انسان‌ها در تمام طول تاریخ باشد زیرا او مانند دیگر [[پیامبران]]، مرد فضیلت، [[عقل]]، کمال، [[حکمت]]، وقار، علم و... و تمام کمالات انسانی است.<ref>رک: عاملی، الصحیح من سیرة النبی الاعظم(ص)، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۲۱.</ref> از این جهت است که مسلمانان در طول تاریخ اسلام به نگارش سیره نبوی پرداخته‌اند.<ref>حسن، «تاریخ تدوین سیره نبوی(ص)»، ص۴۹.</ref> | [[قرآن]] در [[آیه]] ۲۱ [[سوره احزاب]] پیامبر اسلام را به عنوان اُسوه حسنه به معنی سرمشق نیکو معرفی می‌کند. به گفته [[سید جعفر مرتضی عاملی]] مولف کتاب [[الصحیح من سیرة النبی الاعظم]] پیامبر(ص) شخصیتی است که می‌تواند الگوی همه انسان‌ها در تمام طول تاریخ باشد زیرا او مانند دیگر [[پیامبران]]، مرد فضیلت، [[عقل]]، کمال، [[حکمت]]، وقار، علم و... و تمام کمالات انسانی است.<ref>رک: عاملی، الصحیح من سیرة النبی الاعظم(ص)، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۲۱.</ref> از این جهت است که مسلمانان در طول تاریخ اسلام به نگارش سیره نبوی پرداخته‌اند.<ref>حسن، «تاریخ تدوین سیره نبوی(ص)»، ص۴۹.</ref> | ||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
کتاب‌های سیره به لحاظ محتوا اخبار مربوط به ظهور اسلام و شرح زندگانی [[رسول خدا(ص)]] از ولادت تا وفات را دربرمی‌گیرند و اخبار مربوط به آغاز اسلام، تاریخ جنگ‌های پیامبر(ص) و موضع‌گیری‌های آن حضرت در برابر وقایع را بحث و بررسی می‌کنند.<ref>داداش‌نژاد، سیره‌نویسان و قرآن، ۱۳۹۳ش، ص۸.</ref> برخی محققان منزلت والای پیامبر در قرآن، وابسته بودن فهم دقیق قرآن به شناخت سیره نبوی، گسترش اسلام در سرزمین‌های تازه فتح شده و نیاز نو مسلمانان به شناخت پیامبر را از عوامل رشد و شکوفایی دانش سیره دانسته‌اند.<ref>داداش‌نژاد، سیره‌نویسان و قرآن، ۱۳۹۳ش، ص۹.</ref> | کتاب‌های سیره به لحاظ محتوا اخبار مربوط به ظهور اسلام و شرح زندگانی [[رسول خدا(ص)]] از ولادت تا وفات را دربرمی‌گیرند و اخبار مربوط به آغاز اسلام، تاریخ جنگ‌های پیامبر(ص) و موضع‌گیری‌های آن حضرت در برابر وقایع را بحث و بررسی می‌کنند.<ref>داداش‌نژاد، سیره‌نویسان و قرآن، ۱۳۹۳ش، ص۸.</ref> برخی محققان منزلت والای پیامبر در قرآن، وابسته بودن فهم دقیق قرآن به شناخت سیره نبوی، گسترش اسلام در سرزمین‌های تازه فتح شده و نیاز نو مسلمانان به شناخت پیامبر را از عوامل رشد و شکوفایی دانش سیره دانسته‌اند.<ref>داداش‌نژاد، سیره‌نویسان و قرآن، ۱۳۹۳ش، ص۹.</ref> | ||
عروه بن زبیر (م۹۲ق) اولین کسی است که مطالبی در سیره نبوی تصنیف کرد. ابان بن عثمان (م۱۰۵ق)، وهب بن منبه (م۱۱۰ق) و... نیز آن را پی‌گیری کردند.<ref>رک: یوسفی غروی، تاریخ تحقیقی اسلام، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۲۱.</ref> از آن زمان تا کنون مسلمانان و غیر مسلمانان کتاب‌های بسیاری در رابطه با سیره پیامبر نوشته‌اند. | عروه بن زبیر (م۹۲ق) اولین کسی است که مطالبی در سیره نبوی تصنیف کرد. ابان بن عثمان (م۱۰۵ق)، وهب بن منبه (م۱۱۰ق) و... نیز آن را پی‌گیری کردند.<ref>رک: یوسفی غروی، تاریخ تحقیقی اسلام، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۲۱.</ref> از آن زمان تا کنون مسلمانان و غیر مسلمانان کتاب‌های بسیاری در رابطه با سیره پیامبر نوشته‌اند. | ||
==سیره تبلیغی== | ==سیره تبلیغی== | ||