کاربر ناشناس
احکام ثانویه: تفاوت میان نسخه‌ها
اصلاح منابع
imported>Hasaninasab |
imported>M.r.seifi (اصلاح منابع) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
'''حُکم ثانَوی''' (حکم بعدی)، حکم شرعی جدیدی است که به‌دلیل ایجاد شرایط خاصی مانند اضطرار و عُسر و حرج، جایگزین حکم اولیِ یک موضوع می‌شود؛ مانند [[وجوب]] خوردن گوشت [[مردار]] در حالت اضطرار که در حال عادی [[حرام]] است. [[حکم حکومتی]] دستور اجرای جزئی احکام اولی یا ثانوی است و با حکم ثانویه تفاوت دارد. | '''حُکم ثانَوی''' (حکم بعدی)، حکم شرعی جدیدی است که به‌دلیل ایجاد شرایط خاصی مانند اضطرار و عُسر و حرج، جایگزین حکم اولیِ یک موضوع می‌شود؛ مانند [[وجوب]] خوردن گوشت [[مردار]] در حالت اضطرار که در حال عادی [[حرام]] است. [[حکم حکومتی]] دستور اجرای جزئی احکام اولی یا ثانوی است و با حکم ثانویه تفاوت دارد. | ||
| خط ۴۰: | خط ۳۹: | ||
==تفاوت‌های حکم اولی و ثانوی== | ==تفاوت‌های حکم اولی و ثانوی== | ||
تفاوت‌های احکام اولی با احکام ثانوی عبارتند از:<ref>باقرزاده مشکی باف، «عناصر تعيين كننده در حل مسائل مستحدثه(۲)»، | تفاوت‌های احکام اولی با احکام ثانوی عبارتند از:<ref>باقرزاده مشکی باف، «عناصر تعيين كننده در حل مسائل مستحدثه(۲)»، ص۱۲۰.</ref> | ||
* احکام اولی دائمی و تغییر ناپذیرند مگر در صورتی که موضوع آن تغییر کند; مثلاً حرام بودن [[شراب]] همیشگی است, اما احکام ثانوی ناپایدارند و مادامی که آن حالات و شرایط, مثل: اضطرار و اکراه برای مکلف وجود داشته باشد حکم ثانوی هم وجود دارد: هرگاه [[روزه]] برای مکلف ضرر داشته باشد حکم آن حرمت است(حکم ثانوی), اما بعد از رفع ضرر مکلف باید از حکم اولی متابعت کند و روزه [[واجب]] می‌شود. | * احکام اولی دائمی و تغییر ناپذیرند مگر در صورتی که موضوع آن تغییر کند; مثلاً حرام بودن [[شراب]] همیشگی است, اما احکام ثانوی ناپایدارند و مادامی که آن حالات و شرایط, مثل: اضطرار و اکراه برای مکلف وجود داشته باشد حکم ثانوی هم وجود دارد: هرگاه [[روزه]] برای مکلف ضرر داشته باشد حکم آن حرمت است(حکم ثانوی), اما بعد از رفع ضرر مکلف باید از حکم اولی متابعت کند و روزه [[واجب]] می‌شود. | ||
* احکام اولی بین جاهل و عالم مشترکند; اما احکام ثانوی برای همه مکلفین مشترک نیستند; بلکه اختصاص به مکلفانی دارند که دارای حالات و شرایط خاصی باشند. | * احکام اولی بین جاهل و عالم مشترکند; اما احکام ثانوی برای همه مکلفین مشترک نیستند; بلکه اختصاص به مکلفانی دارند که دارای حالات و شرایط خاصی باشند. | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۶: | ||
| عکس = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->نمی‌خواهد | | عکس = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->نمی‌خواهد | ||
| ناوبری = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->دارد | | ناوبری = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->دارد | ||
| رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد--> | | رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||
| کپی‌کاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد | | کپی‌کاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد | ||
| استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | | استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | ||