کاربر ناشناس
آب کر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mahboobi بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Mahboobi بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
'''آب كُرّ''' اندازه مشخّصى از آب مطلق است كه با ملاقات نجاست، نجس نمى‌گردد. | '''آب كُرّ''' اندازه مشخّصى از آب مطلق است كه با ملاقات نجاست، نجس نمى‌گردد. | ||
==اندازه آب کر== | |||
آب كرّ نزد مشهور فقيهان، مقدار آبى است كه اگر در ظرفى كه هر يك از درازا، پهنا و گودى آن سه وجب و نيم معمولى است بريزند آن را پر كند. از اين‌رو، مجموع مساحت آب كرّ 42 و هفت هشتم وجب است. مساحتهاى 36 و 27 وجب نيز گفته شده است.<ref>جواهر الكلام، ج1 ، ص 172 ـ 173</ref> وزن آن 740، 376، 377، و 384 كيلوگرم و غير آن ذكر شده است. برخى گفته‌اند: اگر مقدار وزن آب 480 كيلو گرم باشد، طبق نظر تمامى فقها آب، كُرّ است.<ref>توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 38 ـ 39 م 16</ref> | آب كرّ نزد مشهور فقيهان، مقدار آبى است كه اگر در ظرفى كه هر يك از درازا، پهنا و گودى آن سه وجب و نيم معمولى است بريزند آن را پر كند. از اين‌رو، مجموع مساحت آب كرّ 42 و هفت هشتم وجب است. مساحتهاى 36 و 27 وجب نيز گفته شده است.<ref>جواهر الكلام، ج1 ، ص 172 ـ 173</ref> وزن آن 740، 376، 377، و 384 كيلوگرم و غير آن ذكر شده است. برخى گفته‌اند: اگر مقدار وزن آب 480 كيلو گرم باشد، طبق نظر تمامى فقها آب، كُرّ است.<ref>توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 38 ـ 39 م 16</ref> | ||
==احکام== | |||
اگر در بقاى كرّ بودن آبى شك شود، حكم كرّ و اگر در رسيدن آبى قليل به مقدار كرّ شك شود، حكم آب قليل را دارد.<ref>العروة الوثقى، ج 1، ص 36 ـ 37</ref> | * كرّ بودن آب با يقين انسان يا خبر دادن دو مرد عادل ثابت مى‌شود. در كفايت اِخبار يك مرد عادل بلكه ثقه اختلاف است.<ref>العروة الوثقى، ج 1، ص 46</ref> | ||
* آب كرّ از اقسام آب مطلق و پاك كننده است<ref>العروة الوثقى، ج 1، ص 26</ref> و با ملاقات نجاست، نجس نمى‌شود، مگر آنكه رنگ، بو يا مزه آن بر اثر ملاقات با نجاست تغيير كند.<ref>جواهر الكلام، ج 1، ص 153 ـ 154</ref> در اين صورت، پاك شدن آن منوط به زوال تغيّر و اتّصال به آب كثير ديگر و آميختگى با آن است. در حصول طهارت به مجرّد اتّصال، بدون امتزاج اختلاف است.<ref>العروة الوثقى، ج 1، ص 43</ref> | |||
* چيز نجس با يك بار شستن در آب كرّ پاك مى‌شود. در لزوم تعدّد شستن براى تطهير چيز نجس شده به ادرار و نيز ظرف نجس، و وجوب فشردن اشياى نجسى مانند لباس كه آب در آنها نفوذ مى‌كند، جهت خارج شدن غساله آن اختلاف است.<ref>جواهر الكلام، ج 1، ص 113 ـ 114</ref> قول مشهور در دو مورد اول (نجس شده به ادرار و ظرف نجس) و نيز مشهور متأخّران در مورد اخير، عدم لزوم تعدّد است.<ref>مهذب الاحكام ج 18، ص 33 و 40</ref> | |||
* اگر در بقاى كرّ بودن آبى شك شود، حكم كرّ و اگر در رسيدن آبى قليل به مقدار كرّ شك شود، حكم آب قليل را دارد.<ref>العروة الوثقى، ج 1، ص 36 ـ 37</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||