ابواب فقه: تفاوت میان نسخه‌ها

در فقه شیعه نخستین تقسیم‌بندی صریح را در کتاب‌های [[مراسم]] تألیف [[سلار دیلمی]] (متوفی ۴۴۸) و [[المبسوط]] تألیف [[شیخ طوسی]] (متوفی ۴۶۰) و ''کافی'' تألیف [[ابوالصلاح حلبی]]<ref> الحلبی، الکافی فی الفقه: ۱ - ۲. أو در تقریب المعارف: ص۹۶ تکالیف شرعی را در دو قسم: افعال و ترکها دسته بندی کرده و برای هر یک اقسامی ذکر نموده است.</ref> (متوفی قرن پنجم) می‌توان مشاهده کرد که ابواب فقه را به عبادات، محرمات و احکام تقسیم نموده‌اند.

[[سلار دیلمی]]، فقه را به دو بخش عبادات ومعاملات تقسیم کرده و بخش دوم را نیز در دو قسمت " عقود " و " احکام "<ref>سلار، مراسم: ۲۸</ref>، و احکام را نیز به نوبه خود در دو بخش: احکام جزائی و سایر احکام<ref>سلار، مراسم: ۱۴۳</ref> دسته‌بندی نمود. محقق حلی با الهام از این روش، کتاب شرایع خود را بر چهار بخش پایه گذاری کرد که به ترتیب ذکر: عبادات، عقود، ایقاعات و احکام بود.<ref> محقق حلی، شرایع الاسلام ج۱، ص۱۹، ۱۶۳؛ ج۲،ص ۵۳،۱۳۵</ref>

گرچه [[فاضل مقداد]] (متوفی ۸۲۶) و [[فیض کاشانی]] (متوفی ۱۰۹۰) دسته‌بندی جدیدی را ارائه داده‌اند، ولی تقسیم‌بندی [[محقق حلی]] همچنان در کتب فقهی شیعه پابرجا مانده و پیروی شده است.<ref>عمید زنجانی، فقه سیاسی، ص۴۳ تا ۴۵.</ref>