پرش به محتوا

فرائد السمطین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Amini
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۶: خط ۳۶:
== روش تألیف ==
== روش تألیف ==
مجموع روایت‌های نقل شده در این کتاب ۵۹۴ مورد است. نویسنده تنها احادیث را نقل می‌کند اما هیچ نقدی بر آنها وارد نمی‌کند. شیوه مؤلف مسندگونه ونقل با سلسله اسناد و بیان جزئیات ریز روایات است، حتی زمان و مکان استماع و یا قرائت [[حدیث]] را نیز باز گفته است.{{سخ}}
مجموع روایت‌های نقل شده در این کتاب ۵۹۴ مورد است. نویسنده تنها احادیث را نقل می‌کند اما هیچ نقدی بر آنها وارد نمی‌کند. شیوه مؤلف مسندگونه ونقل با سلسله اسناد و بیان جزئیات ریز روایات است، حتی زمان و مکان استماع و یا قرائت [[حدیث]] را نیز باز گفته است.{{سخ}}
نویسنده کتاب سنی است اما بیشتر احادیثی که نقل کرده با عقاید شیعیان سازگار و همخوان است و تفاوتی با عقاید شیعیان در زمینه امامان ندارد؛ چنانکه در مقدمه کتاب از امام علی(ع) با واژه‌هایی مانند «وصی» و «اسدالله غالب» یاد میکند و ختم [[ولایت]] را با نواده صالح آن حضرت، حجت قائم می‌داند.<ref>فرائد السمطین، ج ۱، ص ۱۱ (مقدمه مؤلف)</ref>{{سخ}}
نویسنده کتاب سنی است اما بیشتر احادیثی که نقل کرده با عقاید شیعیان سازگار و همخوان است و تفاوتی با عقاید شیعیان در زمینه امامان ندارد؛ چنانکه در مقدمه کتاب از امام علی(ع) با واژه‌هایی مانند «وصی» و «اسدالله غالب» یاد می‌کند و ختم [[ولایت]] را با نواده صالح آن حضرت، حجت قائم می‌داند.<ref>جوینی، فرائد السمطین، ج ۱، ص ۱۱ (مقدمه مؤلف)</ref>{{سخ}}
در میان مشایخ و اسانید این کتاب، هم دانشمندان سنی و هم عالمان شیعی وجود دارد. از این جمله «[[شاذان بن جبرئیل قمی]]» (متوفای ۶۰۰) عالم شیعه است که نام او حدود ۶۰ مورد تکرار شده و نام [[شیخ صدوق]] (متوفای ۳۸۱) در ۳۳ مورد به چشم می‌خورد.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/10390 کتابخانه دیجیتال نور.]</ref>
در میان مشایخ و اسانید این کتاب، هم دانشمندان سنی و هم عالمان شیعی وجود دارد. از این جمله «[[شاذان بن جبرئیل قمی]]» (متوفای ۶۰۰) عالم شیعه است که نام او حدود ۶۰ مورد تکرار شده و نام [[شیخ صدوق]] (متوفای ۳۸۱) در ۳۳ مورد به چشم می‌خورد.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/10390 کتابخانه دیجیتال نور.]</ref>


== محتوای کتاب ==
== محتوای کتاب ==
محتوای کتاب بیشتر احادیثی است که در کتب شیعیان نیز یافت می‌شود. جلد اول اختصاص به بیان فضائل امام علی(ع) در زبان رسول خدا(ص) دارد. در جلد دوم پس از نقل آیاتی که در شأن اهل بیت نازل شده به احادیثی که راجع به فاطمه زهرا و حسنین(ع) است میپردازد. روایات نقل شده در سمط دوم بیشتر سمت و سوی شیعی دارد و از کتابها و دانشمندان شیعی در نقل این احادیث بهره برده است.<ref>فرائد السمطین، ج ۱، ص ۲۲.</ref>{{سخ}}
محتوای کتاب بیشتر احادیثی است که در کتب شیعیان نیز یافت می‌شود. جلد اول اختصاص به بیان فضائل امام علی(ع) در زبان رسول خدا(ص) دارد. در جلد دوم پس از نقل آیاتی که در شأن اهل بیت نازل شده به احادیثی که راجع به فاطمه زهرا و حسنین(ع) است می‌پردازد. روایات نقل شده در سمط دوم بیشتر سمت و سوی شیعی دارد و از کتاب‌ها و دانشمندان شیعی در نقل این احادیث بهره برده است.<ref>جوینی، فرائد السمطین، ج ۱، ص ۲۲.</ref>{{سخ}}
مؤلف در عین حال، روایتی درباره عدم [[ایمان ابوطالب]] آورده و درباره صحابه احادیثی نقل کرده که از آن جمله تمجید رسول خدا(ص) از عده‌ای از صحابه است.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/10390 کتابخانه دیجیتال نور.]</ref>
مؤلف در عین حال، روایتی درباره عدم [[ایمان ابوطالب]] آورده و درباره صحابه احادیثی نقل کرده که از آن جمله تمجید رسول خدا(ص) از عده‌ای از صحابه است.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/10390 کتابخانه دیجیتال نور.]</ref>
=== عناوین کتاب ===
=== عناوین کتاب ===
خط ۵۷: خط ۵۷:


== نسخ و چاپ ==
== نسخ و چاپ ==
* نسخه‌ای خطی در کتابخانه مرعشی نجفی نوشته شده در زمان مؤلف بین سال‌های ۷۱۶ و ۷۲۲ ق.
* نسخه‌ای خطی در [[کتابخانه مرعشی نجفی]] نوشته شده در زمان مؤلف بین سال‌های ۷۱۶ و ۷۲۲ ق.
* نسخه‌ای خطی در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران.
* نسخه‌ای خطی در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران.
* نسخه‌ای خطی به خط احمد بن محمّد بن مبارک بن حسین الساری البحرانی که در سال ۱۱۰۱ پایان یافته است.
* نسخه‌ای خطی به خط احمد بن محمّد بن مبارک بن حسین الساری البحرانی که در سال ۱۱۰۱ق پایان یافته است.
* نسخه‌ای خطی به تاریخ ۱۳۲۲ ق.
* نسخه‌ای خطی به تاریخ ۱۳۲۲ق.
* نسخه‌ای خطی به خط محمّد علی بن عبد اللّه الاصفهانی السدهی، سنة ۱۳۲۳ ق.
* نسخه‌ای خطی به خط محمّد علی بن عبد اللّه اصفهانی سدهی، سال ۱۳۲۳ق.
* نسخه‌ای خطی به خط شیخ [[محمد سماوی نجفی|محمّد سماوی نجفی]].<ref>اهل البیت فی المکتبة العربیة، ص ۳۴۵.</ref>
* نسخه‌ای خطی به خط شیخ [[محمد سماوی نجفی|محمّد سماوی نجفی]].<ref>طباطبایی، اهل البیت فی المکتبة العربیة، ص ۳۴۵.</ref>


این کتاب ابتدا در سال ۱۳۸۳ق با کوشش و تحقیق شیخ [[محمد مهدی آصفی]] در نجف تا پایان باب ۲۷ از سمط اول به چاپ رسید. بعدها در سال ۱۳۹۸ق بنابر نسخه تحقیق شده توسط شیخ [[محمد باقر محمودی]] در مؤسسة المحمودی بیروت در ۶۱باب و ۵۹۴ روایت تدوین یافته است.
این کتاب ابتدا در سال ۱۳۸۳ق با کوشش و تحقیق شیخ [[محمد مهدی آصفی]] در نجف تا پایان باب ۲۷ از سمط اول به چاپ رسید. بعدها در سال ۱۳۹۸ق بنابر نسخه تحقیق شده توسط شیخ [[محمد باقر محمودی]] در مؤسسة المحمودی بیروت در ۶۱باب و ۵۹۴ روایت تدوین یافته است.


این کتاب همچنین در تهران توسط وزارت ارشاد منتشر شد.<ref>اهل البیت فی المکتبة العربیة، ص ۳۴۶.</ref>
این کتاب همچنین در تهران توسط وزارت ارشاد منتشر شد.<ref>طباطبایی، اهل البیت فی المکتبة العربیة، ص ۳۴۶.</ref>
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس2}}
{{پانویس2}}
خط ۷۲: خط ۷۲:
* جوینی، ابراهیم بن محمد، فرائد السمطین فی فضائل المرتضی و البتول و السبطین و الائمة من ذریتهم علیهم السلام، تحقیق محمد باقر المحمودی، بیروت، موسسة المحمودی، ۱۴۰۰ق.
* جوینی، ابراهیم بن محمد، فرائد السمطین فی فضائل المرتضی و البتول و السبطین و الائمة من ذریتهم علیهم السلام، تحقیق محمد باقر المحمودی، بیروت، موسسة المحمودی، ۱۴۰۰ق.
* طباطبایی، عبدالعزیز، أهل البیت فی المکتبة العربیة، قم، آل البیت، ۱۴۱۷ ق.
* طباطبایی، عبدالعزیز، أهل البیت فی المکتبة العربیة، قم، آل البیت، ۱۴۱۷ ق.
* کتاب شناخت سیره معصومان، مرکز تحقیقات رایانه‌ای علوم اسلامی نور.
* کتاب‌شناخت سیره معصومان، مرکز تحقیقات رایانه‌ای علوم اسلامی نور.


{{کتاب های اهل بیت}}
{{کتاب های اهل بیت}}
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۰۰

ویرایش