کاربر ناشناس
تفسیر المحیط الاعظم (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Pourrezaei جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:تفسیر المحیط الاعظم.gif|thumb|تفسیر المحیط الاعظم]] | [[پرونده:تفسیر المحیط الاعظم.gif|thumb|تفسیر المحیط الاعظم]] | ||
'''تفسیر المُحیط الأعظم و البَحرُ الخِضَمّ فی تَأویل کتاب الله العَزیز المُحکم''' [[تفسیر]] [[قرآن]] نوشته [[سید حیدر آملی]] عالم [[شیعی]] | '''تفسیر المُحیط الأعظم و البَحرُ الخِضَمّ فی تَأویل کتاب الله العَزیز المُحکم''' [[تفسیر]] [[قرآن]] نوشته [[سید حیدر آملی]] عالم [[شیعی]] قرن هشتم است. سید حیدر در تفسیر آیات که فقط جلد اول و دوم آن به صورت دستنویس در [[کتابخانه آیت الله مرعشی]] موجود بوده، روش [[عرفان|عرفانی]] بر اساس مکتب [[اهل بیت]] را دنبال کرده است. | ||
== درباره مؤلف == | == درباره مؤلف == | ||
{{اصلی|سید حیدر آملی}} | {{اصلی|سید حیدر آملی}} | ||
سید حیدر آملی، عارف [[شیعه|شیعی]] قرن ۸ق. بر اساس نوشتههای خود او میتوان تاریخ | سید حیدر آملی، عارف [[شیعه|شیعی]] قرن ۸ق. بر اساس نوشتههای خود او میتوان تاریخ تولدش را ۷۱۹ یا ۷۲۰ق دانست. وی ابتدا در [[آمل]]، [[خراسان]]، [[استرآباد]] و [[اصفهان]] به تحصیل علوم عقلی و نقلی پرداخت و آنگاه در حدود سن ۲۵سالگی به زادگاه خود بازگشت. در بازگشت، حاکم [[طبرستان]]، فخرالدوله حسن، او را گرامی داشت و او را وزیر خود ساخت. | ||
{{تفسیر}} | {{تفسیر}} | ||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
== تاریخ نگارش و انگیزه تألیف == | == تاریخ نگارش و انگیزه تألیف == | ||
سید حیدر آملی کتاب تفسیر المحیط الأعظم را در سال ۷۷۷ قمری در هفت جلد به پایان رسانده است.<ref>تفسیر المحیط الاعظم، ج۱، ص۱۱.</ref> | سید حیدر آملی کتاب تفسیر المحیط الأعظم را در سال ۷۷۷ قمری در هفت جلد به پایان رسانده است.<ref>تفسیر المحیط الاعظم، ج۱، ص۱۱.</ref> | ||
سید حیدر انگیزه تالیف تفسیر را چنین بیان میکند: | سید حیدر انگیزه تالیف تفسیر را چنین بیان میکند: | ||
«''پس از تالیف چند کتاب و رساله به زبان فارسی و عربی که به چهل عدد میرسد حق تعالی مرا به تاویل قرآن کریم امر و فرمان داد و من بعد از آن تفسیری عرفانی در هفت جلد بزرگ نوشتم و آنرا به محیط اعظم و طود اشم در تاویل کتاب الله عزیز محکم نامیدم. و همچنین این تفسیر در نهایت حسن و کمال تدوین شد و در غایت فصاحت و بلاغت به توفیق ربانی ظهور کرد به طوریکه قبل از من احدی همچون من کتابی مانند این ننگاشته است''».<ref>مقدمه مؤلف.</ref> | |||
== گرایش تفسیری == | == گرایش تفسیری == | ||
سید حیدر در این کتاب خواسته متنی جامع تأویل و تفسیر به نحوی که | سید حیدر در این کتاب خواسته متنی جامع تأویل و تفسیر به نحوی که تأویلات آن بر وفق مشرب اهل توحید و اهل حقیقت بوده و در عین حال حتی ظاهر آن هم از قاعده پسندیده [[اهل بیت]] خارج نباشد به دست دهد. روشن است جوهر عقیدتی و عملی شیعی-صوفیانه سید حیدر با مختصات ویژه خود و تأثرش از مکتب [[ابن عربی]] در این تفسیر، جاری و ظاهر است.<ref>دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ج۱، ص۷۵۲.</ref> | ||
== نواقص مجلدات == | == نواقص مجلدات == | ||
خط ۲۴: | خط ۲۶: | ||
== چاپ == | == چاپ == | ||
این تفسیر در چهار جلد که مشتمل بر مقدمات تفسیر محیط اعظم است با تحقیق و تقدیم و تعلیقه سید محسن موسوی تبریزی توسط موسسه فرهنگی و نشر نور علی نور در سال ۱۳۸۰ش به چاپ سوم رسیده است. | این تفسیر در چهار جلد که مشتمل بر مقدمات تفسیر محیط اعظم است با تحقیق و تقدیم و تعلیقه سید محسن موسوی تبریزی توسط موسسه فرهنگی و نشر نور علی نور در سال ۱۳۸۰ش به چاپ سوم رسیده است. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس2}} | {{پانویس2}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
*آملی، سید حیدر، تفسیر المحیط الاعظم، تهران، سازمان چاپ وانتشارات وزارت ارشاد اسلامی، ۱۴۲۲ق. | *آملی، سید حیدر، تفسیر المحیط الاعظم، تهران، سازمان چاپ وانتشارات وزارت ارشاد اسلامی، ۱۴۲۲ق. |